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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:SigridHorne-RasmussenAnn-MarieBerglund/
  • 导演:罗棋/
  • 年份:2013
  • 地区:中国台湾
  • 类型:恐怖/悬疑/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为(📄)什(🧑)么会在(zài )龙场悟(💄)道(Ⓜ)1王阳(❗)明(⏪)为什么会在龙场悟道大(dà )明(🕠)正(zhè(💎)ng )德三年(🈸)的一个春(🕟)夜比(💱)较(🍜)偏僻的贵州龙场(🙅)驿传他来了一(🆎)阵(✋)放(🍠)声大笑(🧙)这笑声出处一个(gè )三十六岁的中年大叔之口它有如一声(🤬)惊雷(🧓)划破夜空又宛(❓)如一个婴儿(ér )的第(dì )一(👞)声啼哭震骇(hài )了世(🆒)人的心(✴)灵(líng )震颤这阵大笑(😮)在中国(🌄)思想史上全部土(tǔ )地极为(🗣)重(🐼)要地位和(🍗)意(💁)义的一个(gè )儒家思(sī )想学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为么是王(🚺)(wáng )阳明这(zhè )种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的(⏹)他(🍃)是怎样参悟(🔷)进去的我们下面一(yī )一来探讨(🌜)探(📈)(tàn )讨一(🍵)悟道前的(de )王阳(💊)明(🏏)王阳(yáng )明原名王(wáng )守仁(ré(❔)n )字伯安明朝浙江绍兴府(🏼)余姚县(🛌)(xiàn )人(🎁)(rén )子弟于一个书香世(🏍)家他(tā )的父亲王华(🏎)是明朝的状(😟)元但王阳(😙)明却对科(👇)举没什么兴趣怀疑科举(😛)(jǔ )不是第(🔥)一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是(shì )做一个圣贤(🚻)在他生活的年代朱熹(xī )的理学(xué )思想已从属地位了中(🐩)国(❤)三百多年(nián )程朱理学以为万物皆有天理所谓物(👡)(wù )有相(❗)关(⚫)连精粗一(yī )草一木皆(😩)具至理这时的(💻)王阳(🗡)明(⬆)这一点(diǎn )都是更加我相信的(👱)另外亲自(👸)做了(⛲)尝试十五岁时他和朋友一起(🍿)(qǐ(🏻) )坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(ló(🥚)ng )去脉生(🐜)长机(jī )理试图找寻(xún )竹子所含着的道但是(😍)他(🚳)的(♓)朋友不到三天(🐄)就病到(🚜)了他(🥉)自己一定要(yà(🎧)o )坚(🈁)持了七天而且(qiě )是没有能找到天理不但差(chà )一点格(gé )出了神经(📍)病守(shǒu )仁龙场悟道王阳(📎)明(míng )并无彻底放弃他(🥃)在二十(🏋)岁和(hé )二十六岁时又分(🅾)别并且(qiě )过两次穷(🥤)(qió(📘)ng )理的努(🖌)力只不过结果是一样(yàng )的什么也格不(🍦)进去从此(cǐ(👗) )之(🗾)后王守仁(😏)对尊(zūn )德性学(🤳)说出现了极高的怀疑(yí )他的(🔘)格物实践那就(😵)是(🚭)中(🕷)国(📍)哲学史上著(zhe )名的守仁格(🏕)竹弘治(🔔)十(🚒)二年二十八岁(💞)的王守仁会试中第中二甲第七名进士授(🐚)兵部(🚭)主事几年后明(míng )孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官(guān )集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要准备两(😝)份一份给(🥎)皇帝一份给刘(🏧)瑾这个太监头子但完成(🕗)任务了立皇帝的外号形成了(le )一手(shǒ(🦋)u )包天的政治局面刘谨遇上刘(📪)瑾的作威作福御史(🐱)戴(🎃)铣薄彦(yàn )徽等人上奏(zòu )朝(cháo )廷(😲)武宗要(yà(😴)o )求严惩不贷(⛳)刘瑾(jǐn )但被刘瑾(👔)(jǐn )矫诏抓入大(🕒)牢刚(📑)正不阿(ā )的王守仁丝毫(🐂)不理会自(🚰)己的安(ān )危上(📹)奏力辩但是他的(de )奏(🍃)章根(〰)本(🦄)起不到什么(⛺)好作用(yòng )刘瑾将与自(😘)己为敌的(🥜)王(📮)(wáng )守仁打了(le )四十(🔇)廷杖发配到(dào )边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因此在路上(shàng )还(hái )几次派人去(🛩)想暗杀王(🐜)守仁(㊙)多亏王守仁机智(📯)做出决定了投江自杀的伪现(🥠)场才难以逃(❎)脱刺(🏀)客回到贵州二龙(🈶)场驿(yì )是个什(shí )么(🛍)地方被贬谪坐(👅)落今天的贵(⏲)州省修文县境内在当(👖)(dāng )时是(shì )一个鸟不拉屎的(de )偏远(yuǎ(🤚)n )之(👷)地这里(lǐ )天无(🍠)三日晴地无(wú )三里(🍧)平人(rén )无三(🌻)分(✳)银是一个就没(🔟)农田过的远(🌩)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(📞)瘅疬(😤)划地为(🔤)王(wáng )又(🚁)兼且(🚷)周边是少(shǎo )数民(⏱)族(🕟)(zú(👷) )同胞语(yǔ )言不通缺衣少(🔵)粮条件十(shí )分艰苦王守仁曾在(zài )自己的何(🆗)陋轩(xuā(🥟)n )记(✳)中具(📁)体描(miáo )述过这种地(🗝)(dì )方(🔽)始予至(🖥)无(🤓)室(🈴)以止能居(jū )丛棘与在(zài )迁于(yú )东峰就(💴)石穴(⏸)而(🎊)居之又阴以湿(😮)连住的地方(🎲)都就没在这里王守仁根(gēn )本不会(🐌)又不是(📰)有什(shí )么朝廷官员了只是过(🧀)着和野人一样的生活(🐥)他亲自来犁地有(yǒu )时(shí )采野菜度(🛬)日得(⬇)了病(bìng )也是(🗃)没有药只有(📑)靠当地(🦉)的(🕍)巫(🚶)师跳大神治疗(🔽)在这种离(lí )开故乡(xiāng )远(yuǎn )远离开(⛽)熟悉的(🗞)城市生(🐊)活的地方王守仁(rén )对家人对朋友的思(🚹)念与日(💗)俱(🆖)增(🈷)可是他(🍑)最掀(xiān )心的是(shì )国事(⏺)是(💾)朝政(zhèng )的糜烂但(⏱)是(👩)他又帮不上忙这样(💑)的痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我白发生了什(shí )么他忧虑韶光易逝忧虑(lǜ(👽) )渺渺百年(niá(🕗)n )内吾道终何成恰恰这个(gè )苦(🍀)难历练了(😫)王(wáng )守(🏌)仁的意志让(ràng )他看透了(💶)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(🏛)空(📜)(kōng )间中仍旧(🛒)坚(🍾)持两个月自己的求(qiú )道之(🏠)路(📚)(lù )深入天(🔡)理之路三王阳(yáng )明(🗂)如何悟出的道王阳(🌎)明悟得的过程颇(⛰)具英雄王座性(🧦)据(jù )王阳明年谱记(🎀)载他在龙(🦐)(lóng )场(🧣)驿(✉)中日夜端居澄默以(yǐ )求静(jìng )一(yī )而久胸中飞飞(fēi )扬扬始(🐐)之圣人之(zhī )道(dào )吾性(📷)(xì(👶)ng )自足向(🕔)(xiàng )之求理于事物者(🔱)误也乃(🚊)以默(🌛)记五(🍰)经之(🐧)言而证(zhè(🎆)ng )之俱完全吻合(hé )显然这(⏯)日(🦌)积(jī )月累的探索(suǒ(🚁) )求(🍓)知(zhī )再次完(🌴)成了量变到质(zhì )变的过(🍊)程的过程修心的关键就是(🎛)想明白了了其(qí )中的奥妙(🎼)这种(zhǒng )悟(🙂)是可以剧(👾)烈人的一生也这个可以在某一个瞬(🕊)间(⛱)而王守仁的(🥖)领(⛩)悟就发生在那一(🍯)刹那(nà )关与他的悟道(dào )王阳明年谱是(👰)这样(yàng )记载的忽中夜京山恪物(wù(🚮) )石(♍)轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之(🕵)者禁不(😁)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(⛰)性安于(yú )向之求(🤢)理于(yú )事物(🚯)者误也他(tā )好(hǎo )似一(♒)只(zhī )虫子再次冲破了那(🐬)一些缠绕(🗡)他(tā )的(🍀)茧化蝶(dié )而出数(shù )百年间默记五经之(zhī )言(yán )证之(🆙)(zhī )莫(🛎)不完(🧛)全吻(📦)合这就(🧀)(jiù )是思想史上空前著名的龙(🍖)场悟(🌜)道(dào )四王阳(🏭)明悟出(💻)的(🌸)道是什(🎍)么阳明心学的理论(lùn )核心也就是(shì )龙场领悟出的道的内容说站了(🦃)(le )起来很(hěn )简单(👽)啊就四句话无善无(wú )恶心之体有善有恶意(🥂)(yì )之动知善(shàn )知恶是良(🔳)知(zhī(🔙) )为善去恶是穷理阳(yáng )明悟得(🐅)处(chù )王守仁怀疑(yí )人的良知是(🕎)草(🦕)木瓦石的良知(🍱)风雨露雷日月星辰(chén )禽(qín )兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以(yǐ )养人药(yào )石(⛓)之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良知天理(🏣)心(🖌)之本体(tǐ )本(běn )来(lái )那是如如不动(🕋)无(🕢)善无恶非善非恶的但是人(♑)在有所不同的情景下却(què )有善(shàn )意善(shàn )行故意(😞)恶(🎥)(è )行好人也很有可能(néng )在这个特定的事(shì )件(🚊)的情(qíng )景下做出决定恶(🐎)(è )事坏人也许也做过好事一(⚫)个(🎗)人要是不(bú )能对的地(🕊)分辨善和恶把恶拿(🕯)出(⚾)来善把善(shàn )只不过是恶(è )那么(🌎)他的良(🙋)知也(💛)会又出现(🎐)错误(wù )此时的(🐀)心已经被私心和物(wù )欲(yù )掩(yǎ(🦂)n )没了所以我(🈷)(wǒ )人要很努力使自己的心回到无善无恶的状(🚔)态才能有(yǒ(🍈)u )错误的的良(🌠)知才(⛺)能(🍁)错误的(🚭)的穷理(lǐ )阳明(🤔)心(🥝)学这个可(🧐)(kě )以(💐)胜知(➕)行合(😿)一三个字(🍴)简(💔)洁的语(yǔ )言(yán )也应该是(🐍)(shì )现(xià(♒)n )在说的知行合一致良知应该是去恶(è(💳) )为善那是存天理灭人欲所以王(😷)阳明(míng )自己总结(🍜)道(🏈)诚意正心(🥨)(xīn )是学问大头脑是圣人教(jiāo )人(rén )第一义致良知(👷)三字真圣门不立(😴)文字吾一生所遇讲学只(zhī )不过(guò )致(🖊)良知三字五为什么(🔭)只有王阳明能悟(🎍)(wù )出道(🏕)一种思想流(🤥)派(👯)(pà(🕷)i )不可能是(🌷)在虚空中有一种的就(jiù )算(👛)(suàn )是是(👰)王阳明(míng )这样(⛑)的(🌦)(de )大贤也不(👚)可(kě )能(🤤)凭(píng )空出(😛)现弄出知(🦄)行合一他的思想基础是什么现在(zài )一般怀疑(🏺)王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心(🎗)学也组建(💤)在(🔔)(zà(🛂)i )儒家释家和道家三家(🏢)思想基(📵)(jī )础(📮)上(🔐)的哲学(xué(🚳) )朱熹王阳明的心学是在(🔚)陆(lù )九渊宋(😞)明理学基础上有一种的(🐺)(de )陆象山先生主心(xīn )即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇宙对(👱)王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识(shí )的重要性(🦊)以为(wé(🥓)i )人的道德(🐂)水(🎈)平(💃)是(shì(🤵) )会随着(zhe )知识的增长(🥇)而增长的那样的说(🌜)法(fǎ )小编本(běn )人不质疑历(lì )史上有才的人过(🥍)多了而陆九渊(🦐)强调什么明(✂)心(🐯)学的(📅)目的(🔸)并不单本质(zhì )只学知识完全是(🛺)替做一个有(🦋)道德的人在人(🤭)的心(⛑)理和行为彼此(cǐ )间(🌖)联系(🐯)联系上朱熹怀疑心有人心与道心之(🏃)分道(📸)心是(👻)人心的主宰(🙁)人(🧟)心必须给(gěi )予道(dào )心的(⛅)统领也就是心统(🎉)(tǒng )性(🈺)情(qíng )陆九(jiǔ )渊认为心是(🕧)人的(de )本质所(😖)在的位置心是理理就是心而王(🆕)守仁的(🥨)心学特别(bié )强调心即是理确(➡)实受了(🏉)陆(lù(🕚) )九渊的影响所(suǒ )以(yǐ(🎲) )才后世也(🐢)把他们总称为陆王(📄)陆(🎎)九(jiǔ(🏺) )渊(yuān )我(🚿)不记得在哪见到过(guò )一个(gè )故事王(wáng )阳明(📒)青(👭)年时(🙏)(shí )有一个(⬛)和尚朋友喜欢与(🀄)王阳(🍅)明说(🎬)(shuō )禅谈经论道某(🍲)日这位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响声明沥沥(🏾)虚(💣)空齑粉也狂心当下(xià )息王(🛀)阳明思索(🏦)许(🛀)(xǔ(🎼) )久回(huí )赠(📷)的(de )偈语是春到花香处(🆓)处秀山河大地是如来从这(✈)里我们(🖇)也可以猜(🏂)想青(🚐)年时期的王阳明就在(💕)认真(zhēn )思索心(♏)与(😩)(yǔ )道(dào )的联系(xì )而且(🤴)(qiě(🕹) )他后来我们的心学(🗝)很(✝)明(😝)显给予了(🚺)佛家这些智慧(huì )的影(🔛)(yǐng )响(xiǎng )六笑语的一点感想本(🤠)文作者是一位心学(xué(💕) )的信(🌅)仰自己者也读过阳明先生的(⤵)(de )大(🐌)作(🆔)在本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切(qiē )困(🥞)难彻底(🈷)放弃世俗的(✊)烦恼一(🎓)心一(❕)路探(😁)索是是可以(📖)做到彻悟提升(🖋)一(😘)个更高一级的思想境界的(🕟)(de )心学三圣雕像从(có(🦁)ng )历史上(shàng )看这种现象的例子不(🔸)胜枚举从周文(wén )王被(🏊)囚禁创作(🔮)作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑(🧤)写兵法(fǎ )韩(hán )非子(zǐ )狱中写说(shuō )难(📠)他(🍧)们都(dōu )是在逆境中(zhōng )完成了思想的升华阳(yáng )明(míng )先生(shēng )是古代公认的(♈)圣贤在(😧)龙(🏁)场驿(😥)这种艰(🐐)苦的环境中他是没有击倒对方倒是(👻)在些修心创派了自己(🐖)的思想体系待到(🈹)(dào )今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国(🙌)内传播到(dào )了世界但知(🥁)行合一依旧是他的精髓事实上有(🐥)人(🤣)提过心学是中(zhō(✖)ng )国古(gǔ )代(dài )成(🎤)功学(😐)最佳的位(🙍)(wèi )置(➰)指导思(🏰)想(xiǎng )21世(♟)纪将会是王阳明的(⬆)世纪参(cān )考资料王阳明(🏰)年谱

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