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王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吴耀汉/李菁/伊雷/沈威/李国麟/邵音音/许绍雄/
- 导演：富丈太郎/
- 年份：2013
- 地区：美国
- 类型：古装/动作/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(🛅)道(dào )1王阳明为(🚩)什么会在龙场悟道(🚉)(dào )大明(👰)正德(dé )三年的一个春夜(🧖)比较偏(👥)僻的贵州龙场驿传他(🔷)来了一阵放声大笑这(zhè )笑(xià(🗜)o )声出处(chù )一(🌩)个三十六(🌩)岁的中(🚝)年大叔之口它(✅)有(💟)(yǒu )如一声(shēng )惊雷划(huá )破夜空又宛如一个(gè )婴儿的第(🖍)一声啼哭震骇了世(🎏)人的心灵震(🥦)颤(chàn )这阵大(dà )笑在中国思想史(💾)上全(🍗)部土地极为重要地位和意义的一个儒家思(🎗)(sī )想学派(🤽)心学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是(shì )王阳明这种中(🤵)(zhō(🕺)ng )年(🙁)大叔首当其(qí )冲领悟出的(🌩)他是怎样参悟(wù )进(jìn )去(⛏)的我们(men )下面(🔟)一一来探讨探讨一悟道前的王(📕)阳明王阳(😄)明原名王守仁字伯(😺)安明朝浙江绍兴(xìng )府(🧐)余姚县人(rén )子弟于(yú )一个(gè )书香(🛤)(xiāng )世家(🔙)他的(🏅)(de )父亲王华(🥘)(huá )是明朝的状(🚇)元但王阳明却(què )对科举没(🧕)什么兴趣怀(😾)(huái )疑科举不是第一等打紧事读书好(😷)的目(⛹)(mù )的(🏽)不是什(😶)么(💭)当官而是做一个圣贤(xián )在(🗣)他生活(🗡)的年(nián )代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年(🐖)程(🐝)朱理学以为万物皆有(yǒu )天理所谓物(wù )有相关连精(jīng )粗(🗿)一草一木皆(🧛)具至(💓)理这时的王阳明(🛎)这(zhè )一点都是更(🌑)加我(wǒ )相(🎅)信的(🦆)另外亲自做了尝试十五岁(😶)时他和朋友一(📕)起坐(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(⏩)脉生(💌)长机理试图(tú )找寻竹子(🤫)所(❎)含着的道但(🤩)是他的朋友不到三天就(jiù )病到了(🥪)他自己一定(dìng )要(🏦)坚(👂)持了(🆓)七天而且是没有能找(🤴)到天(💙)理不(🍧)(bú )但差(🔥)一点格出了(le )神经病守仁龙场悟(🔒)道王阳明并无彻底放弃他在二十(🏮)岁和二十(🌕)六岁时又分别(bié(👽) )并(📠)且过两次穷理的努力只(zhī )不过(👕)结(🍎)果(🌻)是一样(yàng )的什么(🚗)也格不进去(🥚)从此之后王守仁(📏)对(😠)尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀(🎌)疑他的格物实践(⛅)那就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹(🤰)弘治十(shí(👖) )二年二(🥐)十(👮)八岁(suì )的王守仁会试(🎄)(shì )中第中二甲(jiǎ )第(🥏)七名进(💮)士授(shòu )兵部(🙉)主事(🐬)几年后明孝(xiào )宗崩(🌿)逝(🏽)登(dēng )基(📶)的正德(🖲)皇帝宠信以刘(🍻)瑾(jǐ(🌏)n )为首者的宦(㊗)官(🥊)集团实行(háng )特务统治刘瑾权势臭(🙎)(chòu )烘烘一手(🏑)御使(🌔)了(le )内阁(🔝)内阁首(😳)辅(🧕)焦(♊)芳奏(🥍)事的奏折都(🌦)要(yào )准备(🌓)(bè(🙀)i )两份一份给皇帝一(🍧)(yī(🍹) )份给刘瑾这(⭕)个太监(🔡)头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(yī )手包(🎁)天的政(🈂)治局面(😙)(miàn )刘(👛)谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🅱)武(⬇)宗要(😮)(yào )求严惩(🍏)不贷刘瑾(♎)但(🈷)被刘瑾矫诏抓(🛃)入大牢刚(gāng )正不阿(ā )的(📂)王守仁丝毫不理会自己的安危(wē(🐕)i )上奏(🍔)力辩但是他的奏章(🛢)(zhā(🍿)ng )根本起不到(😭)什么好作用(👃)刘瑾(jǐn )将与自己为(🛫)(wé(🥁)i )敌的王守(🧚)仁打了四(🍳)十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上(🕛)还几次(🐃)派人(rén )去想(💭)暗杀王守仁多亏王(🙋)守仁(rén )机智(🏼)做出决定(🎵)了投江自(zì )杀的(de )伪(🔦)现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵(🚣)州二龙场(🏷)驿(🍓)是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不(📪)拉屎的偏远(🙇)之地这里天无(🤩)三日晴(qíng )地无三里平人无三分银(😼)是一(yī )个就没(🌾)农田过的(de )远古时期之(🌩)地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地(📕)(dì )为王又兼且(qiě(🚆) )周边是(shì )少数(shù )民族同胞语(👃)言不通缺衣(😡)少粮(🎛)条件(jiàn )十(🌑)分(🐳)艰(🛎)(jiān )苦王守仁曾(céng )在自己的何陋轩(🧢)记中(zhōng )具体描述过这(⌚)(zhè(🐼) )种地方始予至无(wú )室以止能居丛(có(✍)ng )棘与在迁于(🚙)东峰就石穴(xué(💁) )而(🔚)(ér )居之(🏂)又阴(yīn )以湿(shī )连住的地方都就(🕯)没在这(😫)里王守仁根(🚼)本不会又不(♌)是有什么朝廷官员了只是(shì )过着(🏦)(zhe )和野(🎢)(yě )人(🍾)一样的生活他亲(💪)自来(lái )犁地有时(🍘)采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治(💫)疗在(zài )这种(zhǒng )离开故乡(xiāng )远(🐊)远离开熟悉的城市生(shēng )活(🗝)的(🥝)地方王守仁(😆)对家(jiā )人对朋友的思(🚥)念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜(😫)烂但是他又帮不(🎥)上忙这(zhè )样的痛(🗃)苦(kǔ )让他溪(🐢)水(shuǐ )清(🤶)一(🚭)跌照我白(🏏)发生了什(🚶)么(➖)他忧(🍯)虑韶(👘)光易逝忧虑渺(🎂)渺百年内吾道终(🐤)何(🤺)成恰恰这个苦难历练了王守仁的(⛱)意志(zhì )让他(😎)看透(🧥)了(🏀)(le )富贵如(🈸)尘沙(📈)浮(🗒)名亦柳(📶)絮他(🤺)在这样(🏁)的逆境空间中仍旧坚(jiā(😢)n )持两个月自己(🌯)的(🦂)求(👻)(qiú )道之路深入(📦)天(❕)理之路三(sān )王阳明如何悟(wù )出(chū(😔) )的道王阳(⏪)明悟得的过程颇具英雄(🚂)王座性据(jù )王阳明年谱记载(🌁)他(⭕)在龙场(🧛)驿中日夜(🧐)端居澄默以求静一(yī(🦄) )而(🍌)(é(💌)r )久胸(🚛)中飞飞扬(yáng )扬始之(🖍)圣人之道吾性自足向之(zhī(🥀) )求理于事(🚥)物(🚭)者(📨)误也乃以(♊)默记五经(🤤)之(🎍)言(yán )而证之(🏹)俱(jù )完全(quán )吻合(hé )显然这日积(jī )月累的探索(🎂)求知(zhī )再次(🍟)完成了量变到(dào )质变(biàn )的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明(😖)白了(le )了其中(zhōng )的奥妙这种悟(🐫)是可以(🈸)剧烈人的一生也这个可以(🐵)(yǐ )在(😻)(zài )某一(🙀)个瞬间而王守仁的领悟(🍢)就(🎢)发生在那(👒)一刹那(😗)关与他的(de )悟道王(wáng )阳明年谱是这(💸)(zhè(🐬) )样(🚂)记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有(🚠)(yǒu )语人之(zhī )者禁不住(🎑)呼(hū )跃从者皆惊始(📦)(shǐ )知圣人(🕊)之道吾性安于(😅)向之求理(lǐ )于(👝)事物者误(wù )也他好(🎵)(hǎo )似一只虫(🦅)子再次冲破了那一(yī )些缠绕他的茧化(🙎)蝶(🏛)(dié )而出数百年(🔁)间默记五经之言证之莫(mò )不完(wán )全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟(wù(🚛) )道四(📰)王阳明悟(〰)(wù )出的道(🚛)是什么阳明心学的(🛫)理论(❤)核心也就是龙(💔)(lóng )场领悟出(chū )的道的内容说站(zhàn )了起来很简单啊就四(sì )句话无善无恶心之体有(🙊)善有(yǒu )恶意(✡)之(🥅)(zhī )动知善(🌊)知恶是(shì )良知(🤲)(zhī )为善去恶是穷理阳明(💇)悟得(🔚)处(🈴)王(🌽)(wá(🕞)ng )守仁怀疑(🧞)人的良知是草木瓦(🏣)石的良知风雨露雷日月(🍋)星辰(chén )禽兽(shò(🥐)u )草木(mù )山(shān )川(🖕)土石与人原(🥣)只一(yī )体故(gù )五谷禽兽(🐞)之(zhī )类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(🔪)为同此一气故能相(👅)通良知天理心之本体本(🥕)来(🏏)那是如如不动无(🌱)善无恶非善非恶的但是(😒)人在有所不同的情景(🦉)下却有善(shàn )意善(🏄)行故意恶(è(🏰) )行(😕)好人(🎋)也很有可能在这个(gè )特定的事件的情景下做出(💌)决定恶事(👃)坏人也许也做过好事一(💹)个人(🛠)要是不能对的(🗒)地分辨善(shàn )和恶(🈹)把(🍪)(bǎ )恶(📽)拿(ná )出来(🎴)善把善只不过是恶那么他(tā )的良知也会又出(📛)现错误(🏧)此时(shí )的心已经被私心和(hé )物欲掩(😺)没(méi )了所以(⛰)我(wǒ )人要很(hěn )努力使自己的(🕸)心回到无(wú )善无恶的状态才能有错误的的(🔍)良(🛐)知才能错(🔟)误的的穷理阳明心学这个可(kě )以胜知行(✅)合一三(✋)个字简洁(jié )的语(yǔ )言也应该是现在说的(de )知行合一致良知应该(gā(🛌)i )是去恶为(wéi )善那是(🔨)存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自己(🔛)总结道诚(chéng )意正(📗)心是(🌃)学问大(dà )头脑(nǎo )是圣人教(👾)人(rén )第(🍄)一义(yì )致良(🌋)知三(🐬)字真(🍷)圣门不立文字吾一(yī )生所遇讲(🎐)学(😗)只不(👬)过(👷)致良知三字五(🔽)为什么只有王阳明能悟出(chū )道一种思想流(💂)(liú(🌺) )派不可能是在虚空中有一种的(🌗)就算是(🈳)是(🗃)王阳明这样的大贤也(🐟)(yě )不可能凭空出现弄(nòng )出(chū )知行合一他的思想(🏟)基础是什么现(😣)在一般怀疑王(wáng )阳(😛)(yá(🥀)ng )明(míng )的成(💴)就是他佛(fó )道儒三家兼学的结果(💠)(guǒ )他的心(👞)(xīn )学(🌞)也组建在儒(🚣)家(🤷)(jiā )释(🌔)家和道家(⌚)三(🥜)家思(🐡)想基础上(😘)的(🍱)哲(zhé )学朱熹王阳(☔)明的心学是(shì(🗞) )在陆九渊(🎎)宋(😩)明理(lǐ(🖐) )学(😏)基础(🌓)上(👻)有一种的(🐘)陆象山先生主心(xī(🔘)n )即理说(shuō )主张宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明(🌏)(míng )的影(yǐng )响很小朱(🌠)熹表示异(yì )议格物致知强调怎么(🍭)学习知识的(🌀)(de )重要性(〽)以(🍛)为人的道德水(shuǐ )平是会随(🌪)着知识的(🎸)增长(🦌)而增(🈶)长(zhǎng )的那样的说(shuō )法小编(🌨)(biān )本人不(bú )质疑(yí(🕖) )历史上有才的人过多(duō )了而陆九渊强(📼)(qiáng )调什(shí )么明(🧥)心学的目的并不单本(běn )质(🐛)(zhì )只学知识(📲)完全是(shì )替(tì )做(zuò )一个有道德的人(🍎)在人的心理(📂)和行为(wéi )彼此间联(📞)系联系上(👓)朱(🍹)熹(🎠)怀疑(🤧)心有人(☔)心与道心之(⛱)分道心是人心的主宰人(rén )心必(🎣)须(xū )给予道心的统(🉐)(tǒng )领(🈳)也就是心(xīn )统性情(📙)(qíng )陆九渊认为心(xīn )是人的本质所在的位(🔟)置心是(shì )理(⛵)理就(🐆)是心而王守(shǒu )仁(rén )的心(xīn )学特别强调(🕺)心(🚐)即是(🔯)理确(què )实受了(le )陆九渊(🧚)的(🚗)影响所以(yǐ )才后世也把他们总称(📘)为(wéi )陆(lù(📄) )王(⛹)陆九渊我(🛺)不记得在哪见到过一个(✂)故(🤵)事(🤯)王阳明(míng )青年时有一个和尚朋(péng )友(yǒu )喜欢(huān )与王阳明说(🎐)禅(🖇)谈经论道(🤫)某日这位和(♐)(hé )尚(🎠)(shàng )口占(🤬)(zhàn )一偈(🌋)杯子扑(⛔)落地响声(🌫)明(😷)沥沥虚空齑粉也狂(🔫)心当下息王阳明思索许(🐮)久回赠的偈语是春到花香处(chù )处秀山河大地是如来(🤠)从这里(🍨)我们也可以猜(👫)想青年(nián )时期的王阳明就在认真(🐈)思(🕴)索(suǒ )心与道的联系而(🚥)且他后(🐶)来我们(men )的心学很明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一(🚫)(yī )点(🙀)感(🔐)想本文(🐆)作者(🔠)是一位心(🧢)学的信仰自己(jǐ )者也(🏚)读过阳明先(🚑)生的大作(🔜)在本(běn )文作(👨)者很显然(🎀)深陷逆境的人如果能可以排除一(😲)切困难彻底放弃世(⏩)俗的烦(🧣)恼(🐡)一心(xīn )一路探索(suǒ )是(💪)是可以做到彻悟提升(🚐)一(🚐)个更高一(🍑)级(🎛)的思想境界(jiè )的心(🕗)学三圣雕(🛒)像从(🤡)历史上(shàng )看这种现象的(🔛)例子不胜枚举从(🚕)周文王(wáng )被囚禁创作作品周易司(sī )马(mǎ(🎩) )迁(qiān )牢(láo )中著史(🌹)记孙膑受刑写(xiě )兵(👅)法韩非子狱中写说难他们(men )都(😒)是在逆境中(🎽)完成(🐦)了思想(🍝)的升华阳明先生是古(gǔ )代公认的圣(shè(🙋)ng )贤在龙场驿这种艰(😠)苦的(👾)环境(jìng )中他是(🍇)没有击倒(🗞)对(🕗)方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今(🍩)天他的心学无法(fǎ )形成了那里流派甚(👪)至还国(🕠)内传播到(dào )了世界但知行(⤵)合一依旧是他的(🔎)精髓事(⛩)实上有人提过心学是中国古代成功学(🍯)最(🛎)佳(jiā )的位置指导(🔁)思想(xiǎng )21世纪(jì )将会是王阳明的世纪参考资料王阳明(míng )年谱
