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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:安娜·帕奎因/荷丽黛·格兰杰/比利·博伊德/格雷戈尔·塞尔科克/尤安·梅森/
  • 导演:韩佳熙/
  • 年份:2018
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/谍战/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,国语,日语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么(🏼)会在(zà(🐻)i )龙场悟(💛)道1王阳明(🌇)为什么会在龙场悟道大明正(🔣)德(🚞)三年的(de )一个春夜比较(jiào )偏(🅱)僻的贵州龙(lóng )场驿传(🐹)他来了一阵放声大笑这笑(xiào )声(😅)出处一个三(🧗)十六岁的中年大叔(shū )之口它有如(🔟)一声惊雷划破(🕉)夜空又宛如一个婴(🕗)儿(🏃)的第一声啼(tí )哭震骇了世(shì )人(📫)的(📎)心灵(🍺)震颤这阵大(⛪)笑在中国思想(🐧)史上(shà(💤)ng )全(🌑)部(🐝)土地极为重要地位(🤹)和(🍈)意(yì )义(🚄)的一个儒(rú )家(🚤)(jiā )思想学派(pài )心学至(🐯)(zhì )此刚(💰)刚诞生心学是什么(me )为么是王阳明这种中年大(🍀)叔首(🏃)当其冲领悟出的他是怎样参悟(😠)进去的我们(🙋)下面(💴)一一来探讨探讨一悟道前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙(zhè )江(🍼)绍(shào )兴(🏑)府余姚县(🍗)人(🔅)(ré(🏒)n )子弟于一个书(shū )香世家他的(🚌)父(🧐)亲王华是明朝(cháo )的状元但王(🕗)阳(🕊)明却(🎁)对(⏮)科(🦈)举(jǔ(⬜) )没(méi )什么兴趣怀疑科举不是(💯)第一等打紧(jǐn )事读(📮)书(shū )好的目(🌚)的不(bú )是什么当(dāng )官而是做一个圣贤(xián )在他生(shēng )活的年代朱熹的理学思想已(🚏)从属地位了中国三百多年程(🧤)朱(➗)理(😦)学以(🌄)为万物皆(jiē )有天理所谓(🍨)物有相关连精(🗃)粗一草(🥐)一木皆(jiē )具(🕦)(jù )至理这(🚶)时的王阳明这(👓)一点都是更加(jiā )我(wǒ )相(🎪)信的另(lì(🎅)ng )外亲(qīn )自做了尝试十(shí )五岁时他和朋友一(👞)起坐对竹林(🔌)苦思冥想沉(🔀)思竹(👂)子的来(lái )龙去(qù )脉生(shēng )长机理试(🔚)图找寻(xún )竹子(🐡)所含着的道(🤦)但(dàn )是他的(📆)朋(📵)友不到三天就病到了(🦉)他自己一定(dìng )要坚持了七天而且(😝)(qiě )是(shì )没有能找(zhǎo )到天理(lǐ(🛅) )不但差一点(diǎn )格出了(🕐)神(🌵)经病守仁龙场(🌌)悟道(🐗)(dào )王阳明并无(💑)彻(🥢)底放弃他在二十岁和二十(shí )六(✨)岁时又分别并且过两次穷理的努力(🌩)只不过结(🌒)果是一(🏘)样的什么也格不(bú )进去从此(🉐)之(zhī )后王守仁对尊德性学说出(⚽)现了(le )极高(gāo )的怀疑他(📐)的格物(🥌)实践那就(🥊)是中国(🌟)哲学史上著名的(🦗)守仁格竹弘治十(🥚)二年(🌤)二(🤵)十八(bā )岁的王守(shǒu )仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵(😢)部主事几(💓)年(⏲)后(hò(🚐)u )明孝宗崩(👉)逝登(dēng )基的(❤)正德皇帝宠信(🏨)以刘(liú )瑾为(⬅)首者的宦官集(🚼)团实行(háng )特务(✈)统(tǒng )治(zhì )刘(🛐)瑾(🍊)权势臭烘(hōng )烘一(yī )手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(🥌)事的(👓)(de )奏折(shé )都要准备两(🆖)份一份给皇(🧥)帝一(🙃)份给刘瑾这个(gè )太监头子但(👻)完(🗿)成(ché(🍪)ng )任务了立皇(🧤)(huá(👨)ng )帝的外号形成(chéng )了(🍛)一手包天的政治局面刘谨(⏺)遇上刘瑾的(🔚)作威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗(zōng )要求严惩不贷刘瑾但被(🎈)刘瑾矫诏抓入大(🍢)牢(lá(👣)o )刚正(🐷)不阿的王守仁丝毫不理会自己(⚓)的(🥌)安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到(🅿)什么好作用刘瑾将(🤾)与自己为敌的王守仁(🌑)打(🏐)了四十(〰)廷杖发(🙍)(fā(🥟) )配(pèi )到边远(🌑)山区(㊙)的贵州龙场(🏡)驿因此在路(lù )上还几(🚒)次派人去想(🗄)暗杀王(👝)守仁多亏王守仁机智做出(🎉)决(📄)(jué )定了投江(🐈)自(😢)杀的伪现场才难以逃脱(🏴)刺(⛹)客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天(tiān )的贵州省(shě(👗)ng )修(🤦)文县境内在当时是一个(🚧)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三(🐢)里(lǐ )平(píng )人无三分银是一个就没农田过的远(yuǎn )古时期(qī )之地漫山遍野(🦊)毒(dú )虫猛(🥦)(měng )兽瘅疬划地(🛩)为王又兼且周边是少数民族同胞语(yǔ )言(🔤)不通缺(quē(📌) )衣少粮条(🛏)(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在(🙇)自(💼)己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室(⚾)以止能(🐑)居(🍪)丛棘与(yǔ )在迁(qiān )于东峰就石穴而(ér )居(jū )之又阴(😔)以湿连住的地方(🦔)都就(🔜)没在这里(lǐ )王守仁(🛂)根(👶)本不会又不是有(💕)什么朝廷官员(yuán )了只是过着和野人(rén )一(👬)样(🤳)的(💢)生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只(zhī )有靠当地的巫师跳大(💈)神治疗在这(zhè )种离开故乡远远离开(😾)熟悉的城市(😐)生活的地方王守(🎯)仁对家人对朋友的思(👁)念与日俱增可是他最掀心(👴)的是国(🏔)事是朝(🏄)政(zhèng )的糜烂但是他又(yò(🚬)u )帮不(🐢)上忙(🔇)这样的痛(😫)苦(kǔ )让他溪水清一跌照(🍂)(zhào )我白发生了(le )什么他忧虑韶光易逝(🛌)忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历练了王(🏯)守仁的意志让他看透了(🤟)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(😣)的逆境空间中(🔻)仍旧坚持两(🎼)个月自己的求(🖊)道之路深入(rù )天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇具(🥝)英雄王座性据王(🚋)(wá(🌵)ng )阳明年(nián )谱记载他在龙场驿(🦁)中(🆙)日夜端居(🙅)(jū(🧀) )澄默以求静一而久胸中(🍪)飞飞扬(🈹)扬始之圣(shèng )人之道(🍚)吾性(⛔)自(🔎)足向之(zhī )求理(🏼)(lǐ )于事物者(🤣)(zhě )误也乃以默记五经之言(📷)而(⌚)证之俱完全吻合显然这日(rì )积月(🎻)累的探索求知再次完成了量(lià(💝)ng )变到(dà(📻)o )质变(🍊)的过(😪)程的过程(chéng )修心的(de )关键就是想明(🕉)白了了其(🈵)中的(de )奥妙这种悟(wù )是(shì )可以(yǐ )剧(🥟)(jù )烈人的一生(🐱)(shēng )也这(zhè )个可(kě )以在(zài )某一(yī )个瞬间(👝)而王(🏳)守(🍰)仁的(de )领(😎)(lǐng )悟就发生在那一刹那关与(👶)他的(🎣)悟道(dà(🙉)o )王阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山(⛩)恪物(wù(🕟) )石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人(rén )之(🛫)(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊(♏)始知圣人之道(dào )吾性(🕗)安于(📆)向之求理于(😙)事物者误(wù(🐝) )也他(⚾)好似一只虫(🏢)子再次冲破了那(🤘)一些(xiē )缠绕(rào )他(🦄)的(de )茧化(🔈)蝶而(✝)(ér )出数百(🔏)年(🏂)(nián )间默记五(wǔ )经之言证之(zhī )莫不完全吻(🛸)合这就是思想史上空前著(📕)名的(🎴)龙场悟道四(sì )王阳明悟出的道是什(shí )么(me )阳明心(xīn )学的理(😺)(lǐ )论(lùn )核心也就(jiù(🚂) )是龙(lóng )场领(⏩)悟(😪)出的道的(🛹)内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就(🧔)四句(🐁)话无(🚩)(wú )善无恶心之体有善有(yǒ(🌜)u )恶意之(📞)(zhī )动知善知恶是良(liáng )知为善去恶是穷理阳明悟得处(chù )王(wáng )守仁怀(🥧)疑人的(🌉)良知是草木瓦石的(de )良知(🦌)风雨露雷日(🌶)(rì )月(yuè )星辰(chén )禽兽草(⚓)(cǎo )木山川土(🎗)石与(🐜)人原只一(yī )体故五(wǔ )谷禽兽之类皆(🎊)(jiē )可(💃)以养人(rén )药石之类皆(jiē )可(kě(🌆) )以(🥑)疗疾只为同此(🐊)(cǐ )一气故能相通良知天(tiān )理心之本体本来(🥞)那是(😖)如如不动无善无恶非(fēi )善非(🈂)恶的但是(🍊)人在有所不同的情景下却(Ⓜ)有(💽)善意善(🤪)行故意恶行好人也很有(🚺)可(⭕)(kě )能(néng )在这个特(🥉)定的事件的情景下做出决定恶事坏(🎄)人也许也(yě )做过(😉)好事一个(gè )人要是(🐲)不能对的(de )地(dì )分辨善和恶把恶拿出(🎈)来善把善只(zhī )不过(🍪)是恶那(🌏)么他的(🚉)良知(🚸)也(yě(🤨) )会又出现错误(🚱)此时的心已经(jīng )被私心(🍄)和物(🗣)(wù )欲掩没(🥔)了(⛵)所以我(🎒)人要很努力使(🐆)自己的心回(huí )到无善无恶的状(🗿)(zhuàng )态才能(🙏)(néng )有错误的的良(🥤)知(📗)才能错误的的穷(qió(🌿)ng )理阳明心学这个(📑)可以胜知(🤭)行(🗞)合一三(sān )个字简(💀)洁的(🎰)语言(✅)也应该是现在说的知行合一致良知应该是去(⬛)恶为(📴)善那是存天理灭人(🚐)欲所以王阳(🎳)明自己总结(🏷)道诚意(🌞)正心是学问大头(tó(🧒)u )脑是(shì(💘) )圣人教人(🚎)第(🕴)一(🖤)(yī )义(yì )致良知(👓)(zhī )三(☔)字(zì )真(zhēn )圣门不立(🥒)文字吾一(yī )生(➰)所遇讲学只不(🦔)过致良知三字五为什么(👮)只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在(👦)虚空中(zhōng )有一种的(🥑)就算(💁)是是王(😦)阳明这样(🍑)的大贤(xián )也不可能(🏙)凭空(🔌)出现弄出知行(💻)合(🌛)一他的(🍶)思想基础是什(🦕)(shí )么现在一般怀疑(yí )王(🖐)阳明的成就(jiù )是(🍏)(shì )他佛(🚨)道(dào )儒(rú )三家兼学(xué )的(🎢)结果他的(♏)(de )心学也组建在儒(rú )家释家和(🍋)道(dào )家(jiā )三(sān )家思想基础上的哲学朱熹(🏈)王阳明的(de )心学(🙃)是在陆(🌭)九(jiǔ )渊宋(😾)明(míng )理(lǐ(💜) )学基础上(🔏)有一种的陆象山先生主心即理说(🥦)(shuō )主张宇宙(👳)叶白(💮)吾心吾心即(🐻)是(🙈)宇宙对王阳(yáng )明的影(😝)响很小朱(🌚)熹表示(shì )异议(yì )格物(wù )致知(🤖)强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的道(dào )德(🔭)水平(🔜)是会随着知识(🙀)的增(🆖)长而增(zēng )长(🤖)(zhǎng )的那样的说(🍋)法(📹)小编本(⏮)人(ré(🕢)n )不质(🛣)疑(yí )历史(📈)上(shà(🚯)ng )有才的人过多(🅱)了而陆九渊(🕟)强调什么(me )明心学(💀)的目(👍)的(👮)并不单本(🔜)质只(📜)学知(🐐)识(shí )完全是替做一(🛑)个有道德的人(🕴)在人(🕵)(rén )的心理和(🥫)行为彼此间联(🤨)系联系上(👬)朱(🐄)熹怀疑心有(yǒu )人心与道(dào )心(🦊)之分道心是(🌹)人(🎲)心的主(🛡)宰人(😹)心必须给予道心的统领也(🚣)就是(shì )心统性(xìng )情陆(🕋)九渊认为心是人的(de )本质所在的位置心是理理(🎰)就是(✡)心而(⏳)王守(🎃)仁(🗜)的心学(xué )特别强调(diào )心(🖕)即是(🥧)理确实受(📭)了陆九渊的(de )影响所以(🍁)才(🌋)后世也把(🎢)他们总称为陆王陆九渊我(🕓)不记得在哪见到(🕖)过(🎹)一(📑)(yī )个(🐼)故事王阳明青年时有一个和(🤵)尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(🕐)经论道某(🐱)日这位和尚(shàng )口占一偈杯子扑落地响(🚾)声(shēng )明沥(⚡)沥(💷)(lì )虚空齑粉也狂心当下息王阳明(🐵)(míng )思索许(xǔ )久回(🆙)赠(🚌)的偈语(yǔ )是春到花(😘)香处(🉑)(chù )处秀山河大地是如来从这里我们也(🔓)可以猜想青年时(👏)期(🤙)的王(🌙)阳(yáng )明就在认(rèn )真思(🏍)索心(🚍)与道的(🐂)联(lián )系(💝)而(ér )且(💪)(qiě )他(🚔)后来我(🗄)们的(de )心学很明显给(gěi )予了佛家这些(xiē )智(🏡)慧(huì(❣) )的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(🧟)信仰(yǎng )自己(⏬)(jǐ(♊) )者也读过阳明先生的大作在本文作者很(🌤)显(✝)然深(🐢)陷逆境的人如果能可以(yǐ )排除一切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升一(♉)(yī(🍻) )个更高一级的思想境界的心(xī(🤰)n )学三圣雕像从历史上看这(🏔)种现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王(😋)被囚禁(🖱)创作作品周易(👇)司(🔛)马迁牢中著史记孙膑(📊)受刑写兵(🛂)法韩非子狱中(🕥)写说(shuō )难他(🔬)(tā )们都是在(zài )逆境中完(wán )成了思(🏠)想的升华阳明先(🚪)生是古代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种(😖)艰(🔰)苦(🚅)的环境(🕋)中(🈹)他是(📎)(shì )没有(🧢)击倒对方倒是(🚵)在些修心创派了自己(🦗)的(de )思想体系(🎌)待到今天他的心学无(wú )法(🌲)形成了那里流派甚至还(hái )国内传播(👼)(bō )到了(le )世界但(dàn )知行合一依旧是他的(✅)精髓(🐿)事实上有人提过(guò )心(🌛)学(xué(🦓) )是中国古代成功(👕)(gōng )学最佳的位(🙃)置指(zhǐ )导思想21世纪将会(🚑)(huì )是(🧟)王(📻)阳明的世纪(💼)参考资料王阳(yáng )明年谱

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