简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：彼得·波恩科/雪莉·科里根/彼得·柯伊伯/玛丽·艾克拉/
- 导演：My/Girlfriend//
- 年份：2017
- 地区：印度
- 类型：悬疑/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳明(🕸)为什么(me )会在龙场悟(wù(💩) )道大明正(🅾)德三年的一个(🌤)春夜比(bǐ )较(⌛)偏僻的贵州龙场驿(🚤)传他来了(le )一阵放(😧)(fàng )声(shēng )大(dà )笑(🏯)这笑声出处一个(😺)三十(shí )六(🐫)岁的中年大(😫)叔(shū )之口它有如(rú )一声惊雷(lé(🌠)i )划破夜空又宛(wǎn )如一(🥡)个(gè )婴(🔇)儿的(📸)第一声啼哭震骇了(💪)世人的心灵(líng )震颤这阵大笑在中国思想史上全部土(💯)地极为(🧦)重要(🗝)地位和意义的(😂)一个儒家思想学派心学至此刚刚(gāng )诞生心学是什么为么是(shì )王阳明这(🚐)种中年大叔首(shǒ(🦁)u )当其冲领(lǐng )悟出的他是(👑)怎(🆔)样(😼)参悟进去(👍)的我(🌠)们下面一一来探(tàn )讨(🥚)探讨一悟道(♒)前的王阳明王阳明(🌚)(míng )原名王守(🔉)仁(🍩)字(🥄)伯安明朝浙江绍兴府余(🎷)姚县人子(🛂)弟(💑)于一个书(shū )香世家他的(🗜)父亲王华是明朝的状元但王阳(yáng )明(💡)却对(duì )科(📲)举(😮)没什(shí )么兴(🔤)趣怀疑(😆)科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什么当官而(🎪)是(shì )做一个圣贤在(zài )他生活的年代朱熹的理学思想已(yǐ )从属地位(🚲)了(😮)中国三百多年程朱理(🏫)学(👳)以为(wéi )万物皆有天理(🧤)所谓物(wù )有相关(〰)连(lián )精(jī(🍵)ng )粗(🙄)一草(🅿)一木皆具至理这时的王(wáng )阳(📗)明这(zhè )一(😩)点都是更加我(🚼)相信的另外(😑)亲自做了尝试(🀄)十五岁时(🥨)他和朋友一起坐(🛄)对竹林苦思冥想(❎)沉思竹子的来龙去脉生(🎡)长(zhǎng )机(🐥)理试图找寻(🛠)竹子所含(🎸)着的道(dào )但是他(🎻)的朋友不到三(sān )天就病到(🍨)了他自(🥞)己一定要坚持(🕗)了七(🕶)天而且是(🌞)(shì )没有(yǒu )能找到天理不但差(💷)一点格出了神经病守仁(rén )龙场悟道王阳明(🤟)(míng )并无彻底放(🔬)弃(🍌)(qì(👹) )他在二十(🍑)岁和二十(🛏)六岁(👮)(suì )时又分别(bié )并且过(💎)两次穷理的努力只不过(🔧)结果(😗)是(🎫)一样的什么也格不进去(🈶)从此之(zhī )后王(😰)守(🏚)(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的(🏤)怀疑他的格物(🌀)实践那就是中国哲学史上(🕣)著名的守仁格竹弘(hóng )治十(🚶)二年(🈷)二十八(bā )岁的(de )王守仁会试中第中(⛽)二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🍮)以刘瑾(🤖)为(🕸)首者的宦官集团实行特务统治(zhì )刘瑾权势(💟)臭烘烘一手御使了内阁内阁(🌺)首辅焦芳奏(zòu )事的(🀄)奏折都(🔶)要准(zhǔn )备两(👒)(liǎng )份一份给皇帝一份给刘(liú(🔂) )瑾这个太监(🚷)头子(🈵)(zǐ )但(💲)完成任(🥈)(rèn )务(⛅)了(🍠)立皇(🚲)帝的(⬛)外号(🍄)形成了(le )一手包天的政(zhèng )治局面(🕺)刘谨遇上刘(🛠)瑾(🥘)的作威作(🌩)福御史(⏮)戴铣薄彦徽(huī(🐞) )等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🔰)刘(🧀)瑾但被刘(🍃)瑾矫诏抓入(🕸)大(⬛)牢刚正不阿的王守仁(ré(🥍)n )丝毫(🥤)不理会自己的安危上奏力辩(biàn )但是他的奏章根(🌨)本(📔)起不(🌛)到什么好(🚶)作用刘瑾将与自己为敌(🎟)的(🈶)王(🎥)守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边(biān )远山区(📹)的贵州(🚀)龙场驿因此在路上(🔻)还几次派人(rén )去想暗杀王守仁(😔)多亏王守(🏺)仁机(jī )智做(zuò )出决(🥄)定了投江自杀的伪现场才难以(👄)逃脱刺(cì )客回(👛)到贵州二(èr )龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省(shěng )修(xiū(🏚) )文(🤬)县境(🏈)内(nèi )在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里天(🐥)无(wú )三日晴地(dì )无三(😃)里平人无三分银是一个就没(♏)(méi )农田(tián )过的远古时(💚)期(qī )之地漫山(🕜)遍野毒虫猛兽瘅疬划地(😗)为(wéi )王又兼(🌖)且(qiě )周边(❣)是少数民族同(tóng )胞语(🈴)言不(🚤)通缺衣(😘)少(🗨)粮条件十(🔀)分艰苦王守仁曾在自己(🌮)的何陋(🎿)轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(☕)与(😲)在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都(🚅)就没(🏻)在这里王守仁根本(běn )不会又(💓)不是有什么朝廷官(guān )员(yuán )了只是过着(❓)和野(🤑)(yě )人一(😋)样的生活他亲(qīn )自来(🚱)(lái )犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(😯)地的巫(🧟)师跳大(dà )神治(🛌)疗(liáo )在这种离开(㊗)故(💩)乡远远离开(📤)熟(🚢)悉的(🔳)城市生活的(🐳)地方(fāng )王守(🍎)仁(💁)对家人对朋友的思(🎍)(sī )念与(🍷)(yǔ )日俱(⛎)增(zēng )可是他(🍈)最掀心的是国事是朝(💞)政的糜(mí )烂但(💶)是(🚏)他(☔)又(yò(🌩)u )帮不(bú )上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水(shuǐ )清一跌照我白发(fā )生了什么他(tā )忧(🍮)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成恰恰(👈)这(zhè )个(gè )苦(🤹)难历练了王守仁的意志让(ràng )他(🍦)看透(⬆)了富贵(🥣)如尘(🤒)沙(shā )浮名亦柳絮(🐊)(xù )他在这样的逆境空间中仍旧(jiù )坚(🖐)持两个月(yuè )自己的求道之路深入天理(🐙)之(zhī )路三王阳(🍰)明如何悟出(🏨)的道王阳(yáng )明悟得的(de )过程(🌃)颇具英雄王座性据王阳明年谱记(🧗)载他在(🚫)龙场驿(yì )中日夜(❌)端(duān )居澄默以(🚱)求(qiú(📕) )静一而久胸(🕣)中飞飞(💅)扬扬(🚴)始(🚂)(shǐ )之圣人之道吾性自足向之(zhī )求理于事(shì(🦐) )物者误也乃(🃏)以(💓)默记(jì )五经之(zhī )言而证(🅾)之俱完全吻合显然这日积月累的(de )探(tàn )索求知(🏮)再次完成了(le )量变到(dào )质变(bià(🏙)n )的(🚆)过程的过程(🈵)修心的关(guān )键(jià(🔙)n )就是想明白(♋)了(🕺)了其中的奥妙这种(💈)悟是(🐴)可以剧烈(liè )人(🦋)的一(🥃)(yī )生也这(♿)(zhè )个可以在(📬)某一个瞬间(jiā(⬛)n )而(🐴)王(🤸)守仁的领(🏭)悟就发(fā )生在(🥗)那一刹那(nà )关(🥔)(guān )与他的悟道(🔯)王阳明年谱是这样记(🐊)载的(de )忽(🕗)中夜(yè )京(🐗)山恪(🆙)物石(shí )轩之(⤴)(zhī )旨寤寐(🥫)(mèi )中若(💀)有(🐌)语人之者(👼)禁不住(😂)呼(🏗)跃从者(👋)皆(jiē )惊(🏅)始知(🏁)圣人(🚴)之道吾性安于(yú )向之(🔠)求理于(🕝)事物者误(🎨)也他好(🌸)似一(yī )只虫子再次(🕉)冲破(🎥)了那一(👾)些缠(⏮)绕(🥓)他(🈂)的茧(👅)化蝶而(ér )出数百年(🈴)间默记五(🛠)(wǔ(🏂) )经(🚄)之(🛫)言证(🤜)之莫不完全吻合这(🧙)就是思想史上空前(qián )著(🐲)名的龙(💆)场悟(🎉)道(☝)四王阳明(míng )悟出的道(💂)(dào )是什么阳明心学(📎)(xué )的理(🔢)论核(🧛)心也就是龙场(chǎng )领悟出的道的内容说站了起(🧟)来很简单(🆕)(dā(⤴)n )啊就(🐨)四句(❌)(jù )话(🧞)(huà )无善无恶心之(zhī )体有善有恶意之动知善知恶(🏓)是良知为善(🐘)去(💖)恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人(rén )的良知是(shì )草木瓦石的良知风(fē(🎓)ng )雨露雷(léi )日月星辰(chén )禽兽草木山川土石与(🚀)人原(yuán )只(🥛)一(yī )体故五(🕗)谷禽兽之类皆可以养人药(yào )石之类皆可(😦)以疗疾只为同此一气故能(néng )相通良知(🚟)天(😐)理心之(zhī )本体本(🍦)(běn )来那是如如不动无(🤘)善无恶非(fēi )善(shàn )非恶的(de )但是人在有所不同的情景(🚚)(jǐng )下(xià )却(🔒)有善(🍀)意善(shàn )行故意恶行(⛰)好人也很(hěn )有可能在这(🖤)(zhè )个特定的事件(🈸)的情景下做出决(🙄)定恶事坏人(🕰)也许也做(zuò )过好(📶)事(🕖)一(❗)个人要(yào )是不能对(🔅)的地分辨善和恶把恶拿出来善把(🙀)(bǎ )善只不过是恶那(🥣)么他(😘)的良知也会又出(chū )现错(cuò )误此时的心已经被(bèi )私心(🌽)和物欲(yù )掩(yǎn )没了所以我(🌁)人要很努力使自己的心回到无善(🚜)无恶的状态才能有(yǒu )错误的的良知(⏮)才能错误的的穷理阳(yáng )明心学这个可(kě(🛷) )以胜知(🥅)行(🌁)合(〽)一(yī(📯) )三个(⛩)字简洁的语(yǔ )言也(yě )应该是现(xiàn )在(zà(⏰)i )说(🚧)的知行合一致良知应该是(💥)(shì )去(qù )恶为善那是(♓)存(📥)天理灭(🐵)人(rén )欲所以(yǐ )王(🎽)阳明自己(👺)总(zǒng )结道诚意正(☕)心是(🎸)学(xué )问(🍥)大头脑是圣人教人第一(🗺)义致(🕵)良(💠)知(zhī )三(sā(😼)n )字真圣(♎)门不立(🏥)文字吾一生所遇讲学只不(bú )过致良(liá(👟)ng )知三字五为(🏯)什么(me )只有王阳(🏯)明能悟(🔹)出道(🈳)一(yī )种思(♐)想流派不可(🚫)能是在虚空中有一(yī )种的(📸)就算是是(shì )王阳明这样(🕸)的大贤也(🆎)不(🦎)可(🐳)能凭(píng )空出(🥠)现弄出知行合一他的(de )思想基础(🕝)是什么现(xià(📩)n )在一般怀(🥁)疑王(wáng )阳明的(📺)成就(🛸)是他佛道儒三家兼学的结果(📸)他的(🗂)心学也组建在(zài )儒家释家和道家(jiā )三(sān )家思想基础(✒)上的(de )哲学朱熹王(🦃)阳明的心学(🌱)是在陆(🧓)九渊(yuān )宋明理(lǐ )学基础上有一种的陆象山先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明的(🦗)影(💕)响很小(🔇)朱熹表示异(🏎)议格物(🌖)致知强调怎么学习知识的(de )重要性以为人的(😟)道德水平是会随着知识的(🕍)(de )增长而增长(zhǎ(🖋)ng )的那样的说法小编本人不质(😏)疑历(😋)史上有才的人过(guò )多了而(🌪)陆九渊(🍩)强调(dià(👵)o )什么明(🉑)(míng )心学的(⛱)目的并不单本(🎶)质只学知识完全是(🙉)替(tì )做(🐼)一个(gè )有道德(😗)(dé )的人在人的(🏊)心(🤺)理和行为彼(bǐ )此间联(♓)系(xì(💮) )联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是(🐯)人心的主宰(zǎi )人心(🤾)必(👬)须给予道(dào )心的统领也(💘)就是(shì(🌷) )心(👘)统性情陆(⛑)九渊认为心是(🧗)(shì )人的本(🔘)质(☕)所在的(🕍)位置(🔬)心(xīn )是理理(🕢)(lǐ(🈁) )就是心而王守仁的(de )心学特别强调心即是理确实受了陆九(🙇)渊的(🉑)影响(🥎)所(🔩)以才后世也把他们总称为(👹)陆王(🛣)陆九渊我(wǒ )不记(jì(🖨) )得在哪见(💙)到(👅)过一个故事王阳(🖍)明青(😨)年时有一(yī )个和尚朋友(yǒu )喜欢(huān )与王阳明(🤕)说禅谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥(🚳)虚空(👡)(kōng )齑粉也狂心当(dāng )下(🚥)息(xī )王阳明思索许久回赠(👬)的偈语是(🧠)春到花香处(📔)处秀山河大地是如(rú )来从(📢)这(😃)(zhè )里我们(🍵)也可以猜想青年时期(🗑)(qī )的王阳明(🕓)就(⛅)在认真思索心与(yǔ )道(dào )的联系而且他(tā(🦊) )后来我们的(㊗)心学很明(míng )显(⛸)给予了佛家(🥣)这(zhè )些智慧的影响(xiǎng )六(🛏)笑(🎨)语的一点感想本文作者是一位心(xīn )学的信仰(🚚)自己者也读(⬆)过阳明先生的大作在本文(wén )作者很显(🔢)然深陷逆境的人如果能可以(yǐ )排除一(yī )切(👻)困难彻底放(🍺)弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以(yǐ )做到(⏮)(dào )彻悟提升一个(🎱)更(gèng )高一级的(de )思想境界(📴)的心学三圣雕像从(cóng )历史上看这种现象(🤖)的例(lì )子不胜(shè(📦)ng )枚举从(🐫)周文王被囚禁创(chuàng )作作品周易(🚷)司马迁牢(🔏)中著(zhe )史记孙膑受(shòu )刑(🛡)写兵法韩非子狱(yù )中写说难他们都是在逆境中(🌾)完(🚩)成了思想的升(shēng )华阳(🛃)明先(🛵)生是(shì )古代(dài )公认(💲)的圣贤(🚔)在龙场驿这种艰苦的(de )环(🥓)境中(🍚)他是(❔)(shì )没有(✈)击(jī )倒(dǎo )对方倒(🐻)是在些修(🛠)心创派(pài )了自己的思想体系待到今(🈳)天他的心(📘)(xī(🗑)n )学无(🐛)法形成(📏)了那里流(liú(👛) )派甚至(zhì )还国内传播到了世界但(🚌)知(🤓)行合一(🐧)依旧(😑)是他(tā )的(🥟)精髓事实上有人(🍐)提过心学是中(zhōng )国古代成功(gōng )学最佳的位置指导(dǎ(♎)o )思想21世(🍡)纪将会(huì(⚫) )是(🐁)王阳明(míng )的世(🎃)纪参(🥤)考资料王阳明(mí(👪)ng )年(nián )谱