简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：강하나/송주희/한중도/윤도훈출연더보기/
- 导演：YvanGauthier/
- 年份：2021
- 地区：美国
- 类型：谍战/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：(💐)1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )1王阳明(⏱)为什么会在龙场悟道(📖)大明正德三年的(🚟)一个(gè )春(chū(🏧)n )夜比较偏(🤳)僻(🍐)的(de )贵州龙场(😇)驿(🌑)传他(🕑)(tā )来了一阵(🍄)放(fàng )声大笑这笑声出(🏂)处一个三十六岁的中年大叔(🛳)之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜(🌟)空又宛如一个婴儿的第一声啼(👺)(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思(➿)想(🖍)史上全(quán )部土地极为重要地(🔜)位(🍹)和意义的一个儒家(🎃)思想(🥪)学派心学至此(cǐ )刚刚诞(dàn )生心学是什么为(🎁)么是(🕴)王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领悟(🍲)出(🛰)的(de )他是怎样参(cān )悟进去的我们(🌫)下面一一来探(🍠)讨(tǎo )探(tàn )讨一(🤤)悟(😘)道(dào )前(qián )的(de )王(🌍)阳明王阳明原(yuán )名王守(🔛)仁(🏥)字伯安明朝浙(🤴)江绍(🚰)兴府余姚(😒)县人(rén )子弟于一个(gè )书香(🍐)(xiāng )世家(🙏)他(👲)(tā )的父亲王(📷)华(😛)是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴(🍴)趣怀(🐇)疑科(kē )举不是(shì )第一等打(dǎ )紧事读书好的目的(🛢)不(bú(🛁) )是什么当官(🗓)而是做(🔖)一个圣贤(🍞)在(⛷)(zài )他生(💆)活的年(🎰)代(⏪)(dài )朱熹的(🎵)理(👨)学思想已从属地位(wèi )了中(🤬)国三百多年(⏭)程朱理学以为万(🍃)物(wù )皆有天理所谓(wèi )物(🐥)有相关连精粗一草一木(🤒)皆(🍈)具至理(🎖)(lǐ )这时的王阳(🎃)明这一点都是更加(jiā(🚈) )我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和(hé )朋(péng )友一起(🕴)坐(zuò )对(🏴)竹(zhú )林苦思冥想沉思竹(🕌)子的来龙(lóng )去脉生长机(jī )理试图找寻竹子(🤜)所含着的道但是他(📚)的(🌇)朋友不到三天就病(bìng )到了他(🌺)自(zì )己一定要坚持(🍎)(chí )了七(qī )天(🦍)而且是没有能找到天(🛄)理不但差一点(♏)(diǎn )格出了(🚺)神经病守仁龙(🍏)场悟道(🤛)(dào )王(😉)阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六岁时又分(🧐)别并且(⌚)过两次穷(🍚)理(lǐ )的(🐜)努力(lì )只不过结果是一样的什么也格不进去从此(🙍)之后王(wáng )守仁对尊(🏾)德性学说出(🤬)现(xiàn )了极高的(⚡)怀(⛹)疑他的格物实践那就(🤨)是中国哲学史上(😬)著名的守仁格竹弘治十二年(niá(🦀)n )二十八岁的王守仁会试中(🐲)第中二甲(jiǎ )第(🚑)七名进(jìn )士授兵部主事几年后明(mí(🐓)ng )孝宗崩逝(😖)(shì )登(dēng )基(❇)的正德(🍩)皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为(wéi )首者的宦(📼)官(🧀)集团实行特务(wù )统治(zhì )刘瑾权(🌘)势臭烘(🧦)烘一手御使了内阁内阁首(🍫)辅焦芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份(fèn )一份(fèn )给皇帝(📢)一(🔈)份(🎫)给刘瑾这(zhè )个太监头子但(dàn )完成(⏲)任务了立皇帝的外(🏘)号形成(⏩)了一手包(bāo )天(🐎)的政治局面刘(🍡)谨遇上刘(liú )瑾的作威作福御(🐱)史戴铣薄彦徽(🙄)等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🏧)瑾矫诏抓入大牢刚正不(🚤)阿的王守仁丝毫不理(🤛)会自己(jǐ )的安危上(shàng )奏(💃)力辩但(dàn )是(🕗)他的(de )奏章根(👻)本起(👆)不到(🗻)什么(me )好作(🕶)用刘(👙)瑾将与(⛰)(yǔ )自(👜)己为敌的王守仁(ré(📵)n )打(➿)了四十廷杖发配到边远山区的贵(🏺)州龙场驿因此在路上还几(🅱)次(cì )派人(😘)去想(🎑)暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了(le )投江自杀的(de )伪现场(🐴)才(🅰)难以逃(🛠)脱刺客回到贵州(😏)二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的(de )贵州(zhōu )省修(🐬)文县境内在当时是一个鸟不(📜)拉屎的(📜)偏(piān )远之地(🥝)这(zhè(🥈) )里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(méi )农田(💧)过的远古时期(📥)之(🦌)(zhī )地(〰)漫山遍野毒(🕜)虫(📲)(chóng )猛(měng )兽瘅疬划地(🏘)为王(🤙)又兼且周边是(⛩)少数(🐦)民族(🕜)同胞语言不通缺衣(🙂)少(🚠)粮条件十分艰(🐥)苦王守仁曾在自己的(😈)(de )何陋(lòu )轩记中具体描(🍙)述过这(🌧)种(🕹)地方始予至(❗)无室(💭)以止能居丛棘(jí )与在迁(🏞)于东峰(🔙)就石穴而(🐆)(ér )居之又阴以湿(shī )连(♓)住(🐯)的地(🔑)方都(🎗)(dōu )就没在这里(🎥)王守(🎋)仁(rén )根本不会又(😨)不是有什么(me )朝(🍵)(cháo )廷(👂)(tíng )官员了只是过着和(🛐)野人一样的生活(💌)他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了(😹)病也是没有药只有靠当地(dì )的(de )巫(wū )师跳(tiào )大(🍖)(dà )神治疗在(🈶)这种(zhǒ(🗼)ng )离开故乡(xiāng )远远离(🧙)开熟悉的城市生活(🕯)的地方(🦗)王守仁(📨)对家人对(🛩)朋友(💊)(yǒu )的思(🛠)念与日俱增(💨)可是他(🕖)最掀心(🕳)的是(💅)国事是朝政的(🐪)糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样的(⏲)痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我白发生了什么他(☔)忧虑韶(💵)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难(🉐)历练了王守仁的意志让他看透了富(💹)贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦(👪)柳絮他在这样(🌿)的逆境空间(🚡)中仍旧坚持(chí )两个月自己的求道之路深入(⛱)(rù )天理(🌥)之路三(🕟)王(🥋)阳明如何悟出的道王(wáng )阳(🕣)明(míng )悟得的过程颇具(♉)英(🦐)雄王座(zuò )性据王阳明年谱记(🐶)载他(🐬)在龙场驿(yì(〰) )中日夜端居(〽)澄默以求静一而久胸(xiōng )中飞飞扬(🤵)(yáng )扬始之圣(🌇)人(ré(💫)n )之道吾(🅾)性自足向之求理(🎙)于事(🅰)物者误也乃(nǎi )以默记五经之言(📺)而证之俱(jù )完全吻合显然这(zhè )日(🚕)积(🐠)月累的探(🆔)索求知(zhī )再次完成了量变到质变的过(🍲)程的过程修(xiū )心的关(guān )键就是想明白了了(🎞)其中的奥妙(🈵)这种悟是可(👷)以剧烈人的(de )一(yī )生(👧)也这(zhè )个可以(🍽)在某一(yī )个瞬(⚡)间而王(🧜)守仁(👜)的领(🚅)悟就发生在那(🚄)一(💚)刹那(🎗)关与他的悟道王阳(yáng )明(✍)年谱是这样(🕰)记载的忽中(🐬)夜京山恪(kè )物石(shí )轩之旨寤寐中(💙)若有语人(rén )之者(zhě(🏆) )禁不住(zhù )呼跃从(🧥)者皆惊始知圣人(🛏)之道吾性(xìng )安于向之求理于事物者误也他好似一(❕)(yī )只虫(🎡)子再(🙇)(zài )次(cì )冲破了那(🔶)一(🐠)些缠绕他的(🏓)茧化蝶(dié )而出数百年(nián )间(jiān )默(👽)记五经之言证之(🐉)莫不完全吻合这就(🏚)是思想史上空前著名的龙场悟(wù )道四(💸)王阳明悟出的道是什(🐽)么阳明心学的(🚍)理论核(♍)心(xīn )也就是龙场领悟出的道的内容说站了起(🥨)来很简单(dān )啊(ā )就四句话(📝)无善无恶心之(zhī )体(🎅)有善(🌐)有恶意(🏭)之(🌹)动知善知(🍈)(zhī )恶(è )是良知为善去恶(🐜)(è )是穷(qióng )理阳明悟(🚥)得处王(wáng )守(👗)仁(🗜)怀疑人的良(🥨)知是草木(💿)瓦石的(de )良知(zhī )风雨露雷(😒)日月星辰禽兽(🔧)草木山川(🖋)土石与人原只一体(🔤)故五(🎥)谷禽兽(🔳)之类皆(👚)可以养(☔)人药石之类皆(jiē(❗) )可以疗(🛂)疾只为同(tóng )此(cǐ )一气故能相(xià(🌦)ng )通良知天理心(xīn )之本体(🥫)本来(lái )那是(💾)如如不动无善(🎂)(shàn )无恶(💝)非(🚬)善非(fē(🃏)i )恶的但(dàn )是人在有所(🦗)不(👷)同的情景下却有善意善行故意恶行(➡)好人也很有可能在这个(🐂)特定的(🥨)事件的情景下做出决定恶事坏(🥚)人也许也做(🌂)(zuò )过(🌴)好事一个人(🔗)要(💕)是(shì )不(bú )能对(🛵)的地(dì )分辨善(🔅)和恶把(🚛)恶拿出来善把善只不过(guò )是恶那(🌺)么(👙)他的良知也会又(⛑)出(👜)现错(🤘)误此时的心已(⭕)经被(bè(🕹)i )私(🎦)心和物欲掩没(🦐)了所(suǒ(🥠) )以(🤤)我人(rén )要很努力(👐)(lì )使(🤶)自己的心回(huí )到(dào )无(🦒)善无恶的状态才能有错误的的良知才能(📽)错误的(🔹)的(🕢)穷(qióng )理(😿)阳(🤥)明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(de )语言也应该是现在说(shuō )的知行合(🦗)一致良知应该(💕)是(shì )去恶为善那是(shì )存天理(🕴)灭(🌼)(miè )人欲所以王阳明(👋)自己总结道诚(🌲)意正(zhè(⏮)ng )心是学(🥪)问(🤔)大头脑是圣(shèng )人教人第一(⛎)义(㊗)致良(📜)知(zhī(📚) )三字真圣(shèng )门不立文(🈂)字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只(zhī )有王阳(🐲)明能(➕)悟(wù )出道一(👉)种思想流派不可能(😀)(né(💏)ng )是在虚空中有一(yī )种的就算是是(🏸)王阳(❕)明这样的大贤也不可能(néng )凭空出现弄(nòng )出知行合一(yī )他的思想基(jī )础(🈯)是(⛅)什么现在一(⏩)般(🤲)怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒三家兼(🏐)学的(💏)结果(guǒ(🏃) )他的(🚼)心(🈁)(xī(🐴)n )学(xué )也组建在(💜)儒家释家和道家三家思想基础上的哲学(🔄)朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆(🐼)九渊宋明理学基(🍗)础上有一(yī )种的陆象(📫)(xiàng )山先生主心即(🕓)理说(😊)主张宇宙(zhòu )叶白吾(🚝)心吾心即是宇宙(🏒)对(🕥)王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异(🦊)议格物致知强调怎(zěn )么学习知(zhī )识的重要性以为(wéi )人的(🥊)道(🙄)(dào )德(🕸)(dé )水平是会随着(zhe )知(zhī )识(shí )的增长而增长的(de )那样的说法小编本人(🆗)不质疑历史上(shàng )有才(😬)的人过多了而陆九渊强(🏔)调什么明(🔆)心学的目(💽)的并(bìng )不单本质只学(😇)知识完全(📂)是替(✖)做一个有道德的(⛺)人在人的心理和行为(😔)彼此(💃)间(jiā(🤐)n )联(lián )系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心与(yǔ )道(dà(🔫)o )心之(🅿)分道心是(📈)人心的主宰人心必须给予(yǔ(🐨) )道(dào )心(🅱)的统领(🌴)也就是心(Ⓜ)统性情陆(🕙)九渊(🆘)认(rèn )为心是人的本(🏣)质(🏆)所在的位置心是理理就是心(📜)而(😄)王守(🦍)(shǒu )仁的心学特别强调心即是理确(🤞)实受(shòu )了陆九渊(🥞)的影响所以才后世(shì )也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(zài )哪(nǎ )见(🚏)到过一个故事王(wáng )阳(⏬)明青年时(shí )有一个和尚朋(péng )友喜欢(🤾)与王(📍)阳明(🔍)说禅谈(😘)经论(lù(🌪)n )道某日(😡)这位和尚口占(🗻)一(yī )偈杯子扑落地响(⚡)声明(míng )沥(☔)沥虚空(⛎)齑粉也狂心当(🚵)下息王阳明思索许(😸)(xǔ )久回赠的偈语是(🌼)春(chūn )到(dào )花香处处(chù )秀山河大(😎)(dà )地是如来(🐕)从这(⛲)里我(🐵)们也(yě )可(kě(💤) )以猜想(xiǎng )青(🎨)年时期的王(🗾)阳明(🧛)就在认真(🛤)思索心(🕜)与道(🎥)的联系(xì )而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予(🤵)了佛家这些(🐁)智(🍫)慧的影响(🧠)六笑语的一(yī )点感想本(🎈)文(wén )作(🌱)者是(🍶)一位(wè(🎾)i )心(xīn )学(🆘)的(💟)信(xìn )仰自己(jǐ(📔) )者也读过(🛁)阳(⭐)明(🏍)先生的大作在(🍭)本(♟)文(📒)作者很显然(rá(💆)n )深陷(xiàn )逆境的人如果(guǒ(🌟) )能(🎩)(néng )可以排除一切困(🖊)难彻底放弃世俗的烦恼一心一(🎢)路(🔷)探索是是(shì )可以做到彻(🙂)悟提升一个更(gèng )高一级的思(sī )想境界(💔)的心学三圣雕像从历史上看这种现(xià(🥐)n )象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁(⛺)(qiān )牢中著(🉑)史记孙(sūn )膑受刑写兵法韩(🚉)非子(😔)狱(🏻)中写说难他们都是(shì )在逆(nì )境中完成了(🕜)(le )思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤(📨)在龙(🚉)场驿(🅾)这(🍬)种艰(jiān )苦的(de )环境中他是没有击(jī )倒对方倒是在些修心(🗑)创派了(🕑)自己(jǐ )的(🐁)思想体系待(dài )到(dà(🧝)o )今天他的心(xīn )学无法形(xí(🙁)ng )成了那(👦)里流派甚至还国内传(chuán )播到(dà(🕠)o )了世界(jiè )但(✝)知行合一依旧(🅰)是他的精髓事实(🌅)上有人提过(🕹)(guò(👼) )心学是中国(🚲)古代(🎨)成(ché(🤔)ng )功(🔖)(gōng )学最(zuì(🗒) )佳(🥥)的位置指导思(sī(👲) )想21世(shì )纪将(🌓)会是(shì(📈) )王(wáng )阳明的世(shì )纪参(🍩)考资料王阳明(míng )年谱
