一哲学思想发展(✡)
自然派哲学家
他们不会相信(🎒)世(❤)(shì(🛤) )上必定有某种(🏴)东西万物皆可以推知(🗺)衍(🚜)生不(💽)过到最后(📐)仍(📤)然(rán )回(🥞)归(💛)于此
而且(🔹)泰利斯曾曾扬言万物中皆神(🦉)在
赫拉(👇)克里(🥕)特斯指(👧)出(📚)世(🅰)间(🔧)的事物(🐥)是要比(bǐ(🎂) )的假如我们不曾(🎅)病了(le )就(jiù )肯定不(bú(🕜) )会知道健康的滋味要是我们(📘)从来没有尝过飢饿的(🍾)痛苦我们在(♋)饱足时就(jiù )绝(jué )对不会感觉道开怀如果不是世(🚍)上(shàng )从(🙉)来(🐐)没有(🔍)(yǒu )有过(🐞)战争我(wǒ )们就肯定不(😗)(bú )会好(hǎo )好的(de )珍惜和平要是也没冬天(🏗)春天也绝(jué )对不会(huì )提前(🏇)到来(🗻)
德(🏑)谟克(kè )利特的确(🚑)完(👰)(wán )全(🏿)相信(🤵)有一(yī )丁点力量(🅱)或灵魂介入大自(zì(🖤) )然的变化过(guò )程他(tā )认(💦)(rèn )为世间(jiān )唯一(yī )修真者的存在的东西就唯有原子与虚空由于只我相信物质的东西因此我们(🚔)称(chēng )他为唯物(🈺)论者
雅(💪)(yǎ )典和苏格拉(lā )底
而(🤫)雅典的哲学家(📿)的兴趣(qù )比较多在个人本身与平均(🈲)人(🤩)在社会的地位
他们的看法(🕹)是只不过哲学问题也许有答案但人类永远不会(huì )不可能拨开大自然及宇宙之谜(🦀)在哲学上(🎊)的的这样的看法被被称怀疑论
诡辩术学家怀(🚃)(huái )疑我们(💫)可(kě(🥉) )是难以明白所有的自(🐮)然(🥉)之谜(🔰)(mí )的(😟)答案却也可以绝对人类前(⛴)提(tí )是自学要如何约(yuē )定生(shē(🦎)ng )活但他们宁愿自己如此关心个人在社会中的地(📇)位的问题(tí )
我们清(📉)楚苏(sū )格拉(🛃)底旺于雅典他有(yǒu )生之(⛹)年大(🍽)半(bà(💓)n )时(🚜)间都在市中(🛃)心广场与市(shì(♌) )场(🚣)等地与他遇(⬜)见了的(de )人闲聊
因(yī(🕤)n )此他(tā(🚊) )对(🎮)人的理性具有无可(⛷)撼(🔳)动的信念并且他很显然(😒)是(🏤)一个理性(🤽)主义(🕊)者(🌚)
苏格(gé )拉底怀疑人要是违(😣)返自己的理性(xìng )就不会大家(🌕)都快(🚉)乐
柏拉(lā )图
柏拉图以为我们在(zài )周遭的(de )自然界中所见(🏉)到的一切详(🚋)细事物都这个可以诗中是(🚗)一个肥皂(⏭)(zào )泡泡因为也(🐿)(yě )没(🛌)一件存在于(🆖)感官世界的东西是永远(🕶)不变的柏拉图的观点是我们这对这(zhè )些不停(tíng )改变的(🐇)事物(📽)不很可能(néng )会有能够的认识我们这(🈴)对那些一类感官世界的(✅)具(♍)体(tǐ(🆖) )看事物(💮)(wù )只能有意见(🧟)或看法我(wǒ )们能能(néng )够熟悉(😷)的(🛷)(de )只(🐪)(zhī )能那些我们可以句(🌍)子(zǐ )修辞理智的思考来知道(🏸)(dào )一点的事物(🎲)(wù(🕉) )
正(🎤)(zhèng )是(🥇)(shì )因为(🌮)理性(xìng )只能表达(dá )永久不变宇宙共通(🏑)性的事物所以(📉)我们可(📐)以算理智永久(🚙)不变而且是(shì(💎) )宇宙共通的(🗂)
柏(💲)拉图也完(wán )全相信(🕧)自然(💐)界绝(🤷)大部分的(🎷)现象都只(zhī )是之(🛑)塔形式或理型的影子但(💺)大(dà )多数人活在影子互相就早感觉到(dào )心(🎁)满意足(😚)他们从不去(⏸)思考是什么东西东西投(🕒)射出(🌂)那(nà(🌉) )些个影子他们以为世(🎆)间就仅(🐪)有影子哪怕(pà )从(✔)从未认清楚世(🌊)间万物都只(zhī )不(👉)过影子也(yě )并且他们相对(duì )于自身灵(🌕)魂(hún )永恒(💕)不灭的物质(🤝)绝不不在意(yì(🏔) )
洞穴神话(huà(🍒) )
因此(cǐ )养育好孩童的责任颇(pō )为重大(😫)的事情并且万不可由个人从事外贸而必须由(🧣)政府来全权负责(🔑)柏(💼)拉图是第一位主(🍉)张建(jiàn )立私立学(xué )校育儿(ér )所和(🛺)推(🍓)展(zhǎn )全时(shí )教(🔻)育的哲学家
亚里士(🚚)(shì(♐) )多德(dé )
柏拉(🔈)图其(🏦)实(💔)我们在现实世界中看到(🏩)的一切事物完全是只是因(yīn )为(⚾)更高层(cé(🛣)ng )面(miàn )的概(😶)念世(😪)(shì(🎹) )界以及(jí )灵魂中这些(xiē )事物的(🐎)影子(😱)亚(🍴)里士多德(🛩)的主张恰好(🚻)相反(fǎn )他(🚱)以为人(rén )类(🛣)(lèi )灵(🎊)魂(🗄)中存(💘)在地的事(shì )物并非是(🌆)只不过(guò )自然事物的影(💅)子所以也就就是都(🎂)是假(jiǎ )的的世界
亚里士多德强调指(🛋)出我们对于自己(💧)感官未曾见过经验过的(de )事物就不(💿)可能(🕴)有意(🎦)识
质料(🕷)是事(shì )物分成的(✈)材料(✉)(lià(🦐)o )形式则(🍯)是每一件(😕)事(🤒)物(wù )的极少数(shù )特(tè )征(🥎)
我们(men )也算(suàn )质料(📩)总是会致力于利用一种内在(🛂)的修(📴)养(yǎng )的可(👮)能性亚(🧓)里士(😄)多德如(🖕)果(🌜)说自然界的每一种变化(🕣)都(🥈)是物质从潜能变化为基于的结(jié(🌻) )果
一件(🍚)事物的形式不(bú )仅(jǐn )那说(🚥)明了这件事(shì )物(✂)的潜能也(🍨)那说明了它(tā )的极限(🏂)
亚里士多德想把大自然(🤩)房间内的东西(xī )都(🎐)彻(💶)底(dǐ )地(😌)(dì )地分门(⏮)别(bié )类(🥑)他试图会(👥)显示自然(rán )界里的每一(🕔)件事物都(dōu )共同(🥄)有(🙃)其隶属(❕)的(🚀)类目或次类目
亚里士多德(🔫)其(😐)(qí )实人类道(dào )门万物中(🍻)最彻底的生(shēng )命人能像植物一般迅速生(shē(🏑)ng )长并吸收养分也能够像(xiàng )动(dòng )物一般有(🚿)感觉(jiào )并能(né(🌋)ng )移动手(🚪)(shǒu )机之外(wài )人也有一个与众不同的特质那是理性的思考的能力(🐓)
亚(🎻)里士(👞)多(🍠)德(📷)(dé )如果说大家(🍶)都(dōu )快乐有三种形式一(🕤)种是过着(🎥)享乐的生活(huó )一种是做(🕡)一个自由而(ér )专(zhuān )门负(👼)责的公(gōng )民另一种(🃏)则是做一个思想(🎨)(xiǎng )家与哲学(⛺)家(😿)而后他强调(diào )什么人要同时(⛓)都没有达到这(🚤)三个(gè )标准(zhǔn )才能不能(néng )找(🤺)到幸福与满足(☕)(zú )
不管(guǎ(💂)n )偏向哪一(🦍)(yī )个极(🕣)端生活(huó )都会(🈁)被(👑)(bèi )崩裂
如果没有世间唯有(yǒu )植(🚿)物和动(👲)物(🥎)就也没(méi )人是可以区(💃)(qū )分猫(✳)(mā(🈺)o )和狗百合与鹅(é )莓之间的有所不同植(zhí )物和动(dòng )物虽然也(📚)好好的活(huó )着但我们是唯一可以(yǐ )将大(🚣)自然细加(🌹)分类的生物
希腊(🦑)文化
就算不扯灵(líng )魂当你静下(xià )心(xī(🏐)n )来(👸)实话实(shí )说杂念(🚓)专注(😏)一点时也会发现(💠)到(🧡)你的分析能力(🔣)成(chéng )倍去理解(👇)问题会容(🤤)易能够做(👾)到有(🗄)条(♓)有理不少平时没(🦔)尽量到的(de )细节也绝不可能(🏿)被(🔋)发现(xià(🤕)n )到这样一来恐(⚽)怕(♍)变得(🕴)异常有智(zhì )慧
最(🏯)(zuì )擅(👔)长所(👘)描绘(🐞)肖像(📝)画(huà )及女性(💌)(xìng )全裸之(zhī )美的(de )法国画家安格尔对(duì )女(nǚ )性美的(de )深刻体会是他不(🚀)断(🙍)的创作泉源就算是(shì(🔲) )安格尔也曾不(🌏)由衷地埋怨过绘制的少肖像(😎)画让他没(mé(🌎)i )能在(😼)宗教神像历史(🏀)画作(👎)上获得更(🔇)高(gāo )的成就但有趣的是肖像画仍(🎋)为他夯实的基础了独特的(📄)地(🚯)方的(de )艺术地位
安格(gé )尔(ě(➡)r )笔下的那幅(📰)泉是(shì )不属(shǔ(💝) )于画中画(🌶)这幅画集安格尔毕生裸女画(😼)之大成五十(😜)多年前画的(de )土耳其(🔐)浴室(🚄)就出现在(zài )画面中央(yāng )让她拨弦夏威夷(yí )吉他琴但画面(🈯)中很多裸女的形态始终不咋(🤧)都(🥠)(dōu )正常安格尔对绘画的要求一丝不苟更加擅(shàn )于发(fā )挥色调背(🙍)景构图(🔝)来营造(🏦)(zào )温馨画中女人的(🙊)独特的地方神采
可以这(🏃)样(yàng )以为安格(🐒)尔把一生(shēng )大(dà )部分(fèn )的裸(🥂)体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上(📽)这座(🏴)画(huà )布(📮)强烈散发出女(🐄)(nǚ )人肉体的活力然而这幅画却反遭申请退货(huò )原因是公爵夫人看到土耳其浴室十分震惊她说(shuō )这么说多裸女的画面怎能(néng )够挂(🔑)在(🛷)家里呢
只不(🔱)过也(yě )有(😫)人(🌡)以为浴女这幅画越(✒)发很典雅(🚮)而(ér )这幅画竟(👖)是画家靠着想(🙌)象(xià(🏢)ng )力所(🎡)创作作品出来(🏘)的法式土耳其浴安格(🌊)(gé )尔是在(🤩)还没有模特的情况下创作出(♐)的在画面的色(✳)(sè )彩(cǎ(🍋)i )运用和创作观念方(➗)面安格尔虽说改(♑)变了肯定不写实的本来面目却让游(yóu )客(🛒)观赏者非常注意一(♌)点到画(huà )中主角的(🌡)特征与个性的诠释