简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Gina/Lollobrigida/Louis/Jourdan/Corinne/Marchand/Daniel/Gélin/
- 导演：Lee/Dong-hyeon-II/(이동현)/
- 年份：2024
- 地区：美国
- 类型：科幻/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-24 21:40
- 简介：1王阳明为什(shí )么会在龙(😆)(lóng )场悟道1王阳明(🥜)为什(⏭)么会在龙场悟道大明正德(🥠)三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙(🚘)场驿传(chuán )他(tā )来了一阵放(🏋)声大笑这(🈴)笑声出处一(🎺)个三十六岁的中年大叔之口它有如(🍑)一(🕓)声(🌨)惊雷划破夜空(〰)又宛如一个婴儿的第(🥇)一(yī )声啼(🖍)哭震骇了世人(rén )的心灵震颤这(📖)(zhè )阵大(🛐)笑在(zài )中国思想史上全部(🍔)土地极为重要地位和意义(✳)的一个儒家思想学(xué )派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的他是(shì(🕧) )怎(💇)样参悟进(♓)去的我们下面一一来探讨探讨一悟(wù )道前的王(wáng )阳明王(wá(🍪)ng )阳(🧙)(yáng )明原名王守(shǒu )仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人(🏥)子弟于一个书香世(shì )家他的父亲王(🤾)华是(🌳)(shì )明朝的状元(🔱)但王(🤢)阳明却(què )对科(kē )举没什么兴趣怀疑科举不(bú )是(🤘)第一等(děng )打紧事读书好的(🍈)(de )目(👀)的(de )不是什(shí )么(🐵)当官而是做一个圣(🕣)贤在(🏪)(zài )他生(shēng )活(📓)的年(👐)代朱熹的理(🐪)学(🏿)思想已从属地位(🥑)了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万(🤑)物皆有天理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具至理这时的(🆔)(de )王阳明(💊)这一点都是更加(jiā(🅱) )我(wǒ )相信的另外(🌝)亲自做了尝试十(shí(⛄) )五岁时他和朋友一(yī(😝) )起坐(🏀)对竹林(lín )苦思冥想沉思(📘)竹(zhú )子的来龙(😏)去脉生(📲)长机(🎸)理试(🦉)(shì )图找寻竹子(⛪)所含着的道但是他的朋友(🏃)不到三天(tiān )就病到了(🍾)他自己一定(dì(⏰)ng )要(yào )坚持(chí )了(🏺)七天而且(⬆)(qiě )是(😨)没有能找(zhǎo )到天理不但差一点(🏍)格出(chū )了(le )神经病守仁龙场(chǎng )悟道王(wáng )阳(🌰)明(⛰)并无(🎃)彻底放弃他在(zài )二(🍧)十岁(suì(🦄) )和二十(📠)六(🔨)岁(🤲)时又分别(🌔)并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(🗳)什(shí )么也(🌂)格不进去从此(cǐ(☔) )之(zhī )后王(🦑)守(🦌)仁对尊(zūn )德性(🔒)学说(🚞)出现了极高的(🛄)怀疑他(🚨)的格物(⏹)实践那就(🙋)是(🍸)中(zhōng )国哲学(🦐)史(shǐ )上著(🎋)(zhe )名的守仁格竹弘治十二年(🚭)二十八岁(🥀)的王(🚤)守仁(🐂)会试中第中二甲第(🏘)七(🌟)名进士(⏭)授兵部(bù )主事(🚗)几年后明(💀)孝宗崩逝登基(jī )的正德皇帝(⏩)宠信以刘(liú )瑾为(wéi )首(💥)者的宦(🥝)官集(🏓)团实(📪)行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁(⬜)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(🔧)备两份一份给(😦)(gěi )皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任务了立(🥠)皇帝(dì )的(de )外号形成了(le )一手包天的政治局面(🖊)刘谨(🕚)遇上刘瑾(jǐn )的作威(🎤)作福御史戴(🏞)铣薄彦(📈)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🚮)正(zhèng )不阿的王守(shǒu )仁丝(sī )毫(🍤)不理会自(🕛)己的安危(🦎)上奏力(🕟)辩但是他(㊗)的奏章根本起不(✊)到什么好作(🦄)用(💫)刘瑾(🥟)将与自(zì )己为(🎒)敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖(🤛)发配到边(📜)远山区的(de )贵州(🐫)龙(ló(⤴)ng )场驿(💥)因此在路上还(há(🗝)i )几次(🐙)派人去想暗杀(🖍)王守仁(🅱)多亏(🐳)王守(shǒu )仁机智(⛄)做出决定了投江自杀的伪(🍞)现场才难以逃脱刺客回(🀄)到贵州二龙(😓)场驿(🎨)是个什么(🦐)地方被(⬇)贬谪(🔜)坐(🤳)落今(jīn )天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(🔬)屎的偏(🌲)远(👄)之地这里(lǐ )天无三(🐖)日(🙃)晴(🆙)地无三(sān )里平(píng )人无(wú )三分(fèn )银是一个就没农(🕜)田过的远古(🍀)时期之地漫山遍野毒(dú )虫(🍷)猛兽瘅(🚼)(dān )疬划地为(wéi )王(🏜)又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣(yī )少粮(liáng )条件十(shí )分艰苦(⏫)王(✔)守仁曾在自己的何陋轩记中(🗯)具体描述过这种地方始予(🏈)至无室以止能居丛棘与在迁(🔢)于东峰就石穴(xué(🍗) )而居(jū )之(🏌)(zhī )又(💼)阴以湿连住(🏈)的地(dì )方都就没在(🕊)这里王守(shǒu )仁(ré(🚷)n )根本不会(📹)又(👕)不是有什(🌮)么朝廷(🔜)官(🍞)员了只是过(✊)着和(🏎)野人一(yī(⛅) )样的(de )生活(😨)他亲自来犁(🍺)地有(🔺)时采野菜度日得了(le )病也(yě )是没有药只有靠(🕶)当地的巫(🙌)师跳(🔧)大神治疗在这种(zhǒng )离开(🎁)故乡远远(🐞)离开(🎣)熟(shú )悉的城市生活的(🌐)(de )地方(🖲)王守仁对(duì )家人对朋(🐻)友的思念与(📘)日(👅)俱(💬)增(😼)可(🌙)是他最(🛒)掀(💳)心的是国(😫)事是朝政的糜烂但是他(tā(🌗) )又帮(🗡)不上忙(🚰)(máng )这样的痛苦让他溪水清(🀄)一(🐉)跌照我白发生了(le )什么他忧虑韶(📞)光易(🤚)逝忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守仁(⏩)(rén )的(de )意(yì )志让(🧗)(ràng )他看透了(🌑)富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮(🚤)他在(zài )这样的逆境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道(🏪)之路(lù )深入(😤)天理之路三王阳明如何悟(👄)出的道(dà(💷)o )王(🧣)阳明悟得的(de )过程颇具英(yīng )雄王座性(xìng )据王阳明(míng )年(nián )谱记载他在(🦅)龙(🚾)场驿中日夜端(duān )居澄(chéng )默以求静一而久胸中飞(🔭)飞扬扬始之圣人之道(😇)吾性自(🕞)足(🏁)向之(🆖)求理于事物者误也乃以(🏛)默(🌙)记(🕧)五(🧝)经之言(🥑)(yán )而(é(🔄)r )证之俱(⬆)完全吻合显(xiǎn )然这日积月累的(🖍)探索求(🛶)知再(💨)次(cì )完(📻)成了量变(🕟)到(🔡)(dà(🔎)o )质变的过程的过程修心的(🥢)关键(🧔)(jiàn )就(jiù )是想(xiǎng )明(🎮)白(🍮)了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(zhè )个可以在(👅)某一(🔀)个瞬(shùn )间(🈶)而王(🚢)(wá(😜)ng )守仁(rén )的(🗡)领悟(wù )就发生(🚁)在那一刹(shā )那(🌗)关与他的(de )悟道王阳明年谱(💢)是这(🏬)样(😘)记载的忽(hū )中夜京山(shā(🎦)n )恪(🔟)物石轩之旨寤寐中若有语(🛐)人之者禁不住呼(💎)跃(yuè )从(🐓)(cóng )者皆惊(📃)始知圣(🐓)人之道吾性安于向(☕)之求理(lǐ )于事(shì )物者误也他好似(sì )一只虫(chóng )子再次冲破了那一(🏮)些(❕)缠绕他的(🤺)茧化蝶而出(chū )数百年(🐟)(niá(🏆)n )间(🚍)默记五经(jīng )之言证之(zhī )莫不(🎇)完全吻合(⛸)这(zhè(⏬) )就(🙀)是思想史上(🔳)空前著名的(de )龙(🏗)(lóng )场悟道四(🚾)王阳明悟出的道是(shì )什么(😂)阳明心学的理论核心也就是龙场领(🏦)悟出的(💘)道(📓)的内容说(shuō )站了起(🏥)来(🕊)很简单啊(ā )就四句话(🕧)无善(☕)无(🌘)恶心之体有善有(yǒu )恶意之动(🚽)知善知恶是(🎇)良知为善去(💔)恶(è )是(shì )穷理阳(😴)明悟(wù )得(😤)处(chù )王守仁怀疑人的良知(🚌)是草木瓦(🛶)石的良(liáng )知风雨露雷日月(😶)星(🤷)(xīng )辰禽兽草木山川(chuā(🦊)n )土石与人(rén )原只一体故(🆗)五谷(⏬)禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(xīn )之本体本来那(🐄)是如如(rú )不动无善无(➡)恶非善非恶的但是人(ré(✴)n )在有所不同的情景下却有(📸)善意善行故意(🥇)恶行好人也很有(yǒu )可能(🥏)在(🔈)这(📓)个特定的事(🏯)件的情景下做出决(🌛)定恶(😯)事(⏱)坏人也许也做过好(hǎo )事(shì(🥚) )一(🆑)(yī )个人要是(🥇)不(bú(🍯) )能对的(👆)地分辨善和(🐕)恶把(🦖)恶(🎒)拿(ná )出来(lái )善把善只不过是恶(🌮)(è )那么他的良知也会又出现错误此(🐅)时的心(xīn )已经被(bèi )私心和物欲掩没了(le )所以(yǐ(🐝) )我(🛢)(wǒ )人要很(hě(🍓)n )努力使自己(jǐ )的心回到(⏩)无善无恶的状态才能(🍛)有错误的的(👇)(de )良知才能错误的的(de )穷理阳(🔪)明心学(🦃)这个(🔳)可以(🌚)胜知(⛅)行(háng )合一三个(gè(📘) )字简洁的语言也应(🐵)该是(shì )现在(zài )说的知行合一致良知(zhī )应该是去(🎁)恶(♏)为善那是存天理灭人(rén )欲(🛰)所以王(🍺)阳明自己总结道诚意正心(🤜)是学(⌚)问大(dà )头(tóu )脑是圣(😆)人教人第(🌺)(dì )一义致良知(😶)三(🌦)字真圣门不立(lì )文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为(wéi )什么只有(yǒu )王阳明(😭)能悟出道一(yī )种(zhǒ(👍)ng )思想流派不可(kě(❕) )能(néng )是在虚空中有一种的就算是是王阳明这样(🏵)的大(dà )贤也(yě )不可(⏯)能凭空出现(🐄)弄出知行合一(yī )他(tā(🈺) )的思想(🎊)基(🐅)础是什么现(⏮)在(⏯)一般怀疑(🔼)王阳(yáng )明的成就(🤵)是(🏰)他佛道儒(🚕)三家兼(jiān )学(xué )的(🕧)结果他的心学(xué )也组建在(🏥)儒家释(🌈)家和道(🎿)家三家(jiā(🚬) )思想基础上的哲(🍷)学朱(🐔)熹王阳(yá(🤐)ng )明的心学是(shì )在(zài )陆九渊宋明理学基础上有(yǒ(🍬)u )一种的陆(lù )象山先生(🦎)主心(🏇)即理(🈲)说主(🏒)张(zhāng )宇宙(zhò(🔚)u )叶白吾(💗)心(xīn )吾心即是(👞)宇宙对王阳明(🐠)的影响(🥖)很小朱(zhū )熹表示异(yì )议格物致知(🦖)强调(dià(🍥)o )怎(🐶)么(me )学习(🎮)(xí )知识(shí(💧) )的(de )重要性以(🙃)为(wé(😃)i )人的(😔)道(dào )德水平是(🍻)会随着知识的增长而(🥀)增长的那(🛥)样(➡)的说法(fǎ(🛏) )小编本人不质(👒)疑历史上有才(cá(🛌)i )的人过(🆓)多了而陆九渊(🆙)强调什么明心学的目的并(🏣)不单本(🗝)质只学知识(shí(♏) )完全是(shì )替做一个(🔬)有(🃏)道德(dé )的人在人的心理和行为彼此(📞)间(😴)联系联(🍑)系上朱熹怀(👗)疑心有人心(👈)与道心之(🎅)分(fè(🦆)n )道心(🐛)是人心的主宰(🦂)人心必须给予道(dào )心(xīn )的统(tǒng )领(🤳)也就是(㊗)心(🐒)统性(😌)情陆九渊认为心是人(🗼)的(🌅)本质所在的位置(zhì(🚯) )心是理理就是心(🎋)而(é(🏬)r )王(🔳)守仁的(de )心学特(tè )别强调心(🚵)即是理确实受(shòu )了陆(📗)九渊的影响所以才后世(🖌)也把他(🐓)们(🐐)总称(chēng )为(wéi )陆王陆九渊(💓)我不记得在哪见到过一个(🚥)故事(shì )王阳明青年时有一个和尚朋(péng )友(yǒu )喜欢与王(📵)阳明说(shuō(🔃) )禅谈经论(lùn )道某日(🐤)(rì )这位(🎦)和尚口占一偈杯子扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也狂(💗)心当下息(xī )王(🙊)阳(🐴)明思索许久回赠的偈(jì )语是春到(📊)花香处处(🔈)秀(xiù )山河(🎍)大地(✝)是如来从这里(lǐ )我(🔢)们也(🧣)可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(suǒ )心与道(🗃)的联系而且他后来我们的心(🎹)(xīn )学(🍉)很明(mí(🏏)ng )显给予(😫)了佛家这些智慧的影响六笑语(🚴)的(💜)一点感(gǎ(💺)n )想本文作者(🤲)(zhě )是一(🐂)位心(xīn )学的信仰自己(⤵)(jǐ )者(🔭)也读过阳明先(🔈)生(🐾)的大作(🉑)(zuò )在本文(wén )作(💼)者很显然深陷逆境(🍪)的人(rén )如果能可(kě )以(yǐ )排(👽)除一切困难彻(🏍)底放(🍬)弃世(⛷)俗(🍦)的烦恼(❄)一(🍚)心一路探(tàn )索是是可(🚈)以做(zuò )到(🏻)彻悟提升一个更高一(yī )级的(🤣)思想境界的心学三(sān )圣雕像从历史上看(🛰)这种现象(🏩)的(🍺)例子不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁(jìn )创作作品周(🚮)易司马迁牢中著史(👭)记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是(shì )在逆境中完成了思(🧚)(sī )想的升华(🚓)阳明(☔)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🏞)他(tā )是没(méi )有击(jī(🐄) )倒对(duì )方倒是在些修心创派了(🗿)自己(jǐ )的思想体系(🉐)待到今天他的心(🎤)(xīn )学无(🕠)(wú )法形成了那里流派甚(shè(⏺)n )至还国内传播到了世界但知行(🤽)合一(🕌)依旧是他的精髓事实上(🎫)有(⛄)人(rén )提过心学是中国(🌿)(guó )古代成功学最(🍂)佳的位置(zhì(📀) 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